مجلس الصحة والغذاء المشاكل الصحية وعلاجها ومعلومات طبية


عدد مرات النقر : 20,043
عدد  مرات الظهور : 35,049,963

موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-12-2008, 08:51 AM   #1

الصورة الرمزية الملتقي الجنة

 رقم العضوية :  23962
 تاريخ التسجيل :  14-12-2008
 المشاركات :  3,499
 الدولة :  ***قريبا***
 الجـنـس :  ذكر
 العمر :  42
 عدد النقاط :  52
 قوة التقييم :  الملتقي الجنة will become famous soon enough
 اخر مواضيع » الملتقي الجنة
 تفاصيل مشاركات » الملتقي الجنة
 أوسمة و جوائز » الملتقي الجنة
 معلومات الاتصال بـ الملتقي الجنة

الحناء وتأثيراته العلاجية


بسم الله الرحمن الرحيم



الحناء وتأثيراته العلاجية



لقد أرشد ديننا الإسلامي الناس إلى التداوي من الأمراض, فعن أسامة بن شريك قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كأنما على رؤوسهم الطير, فسلمت ثم قعدت, فجاء الأعراب من ههنا وههنا, فقالوا: يارسول الله أنتداوى ؟, فقال: «تداووا فإن الله تعالى لم يضع داءاً إلا وضع له دواءاً, غير داء واحد الهرم(1)»(2).

وجاءت الإشارة في بعض الأحاديث النبوية لأنواع من العلاج, ومن ذلك بعض النباتات, وحديثنا في هذا البحث سيكون عن نبتة الحناء وما جاء فيها من أحاديث, وبيان السبق العلمي للسنة النبوية في الكشف عن الفوائد العلاجية لهذه النبتة, وتوضيح وجه الإعجاز في ذلك.

نبذة تعريفية عن الحناء:

الحناء أو الحنة شجرة معمرة متساقطة الأوراق من موسم لآخر, قد يصل ارتفاعها أحياناً إلى زهاء سبعة أمتار، موطنها الأصلي مصر القديمة وبلاد فارس, والحناء من النباتات التي كثر استعمالها عند قدماء المصريين، ويوجد منها أصناف كثيرة مثل البلدي، الشامي، البغدادي، والحناء البلدي هي أغنى الأنواع بالمواد الملونة, وتحتوي الحناء على المادة القابضة المعروفة باسم"التانين ", وأوراق النبات تشبه في شكلها أوراق الزيتون لكنها أكثر منها طولاً, إذ يبلغ طولها من 2 – 3 سم, وعرضها 1– 2سم, ولونها أخضر مع بني, وتتميز الأوراق باحتوائها على نسب عالية من المواد الملونة ومواد تينينية ولوزون ومواد صمغية، وتجمع هذه الأوراق ثم تجفف وتطحن وتباع كمسحوق بالصورة التي نعرفها(3).

وقد تمكنت بعض شركات منتجات التجميل من ادخال أوراق الحناء في صناعة الصبغات الحديثة للشعر, حيث اتضح أنها أضمن بكثير جداً من المواد الكيميائية المستعملة في تحضير صبغات الشعر, وخاصة أنها تتميز بخلوها من التأثيرات الضارة على الجلد أو الشعر(4).

الأحاديث النبوية الواردة في الحناء:

مما جاء في فضل الحناء ما جاء عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سيد ريحان أهل الجنة الحناء»(5), وفي أحاديث أخرى حث النبي صلى الله عليه وسلم على تغيير لون الشعر إذا أصابه الشيب, فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم»(6), ثم يوجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى استعمال الحناء في صباغة هذا الشعر الأبيض, فعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أحسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم(7)»(8), وإذا كان هذا الحديث عاماً يدخل فيه الرجال والنساء على حدٍ سواء فقد خص النبي صلى الله عليه وسلم النساء بحديث آخر, فعن عائشة رضي الله عنها: أنّ امرأةً مدت يدها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب, فقبض يده, فقالت: يا رسول الله مددت يدي إليك بكتاب فلم تأخذه, فقال: «إني لم أدرِ أيَدُ امرأةٍ هي أو رجل», قالت: بل يد امرأةٍ, قال: «لو كنت امرأةً لغيرتِ أظفارك بالحناء»(9).

وقد كان النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يستخدم الحناء في شعر رأسه, فعن أبي رمثة التميمي رضي الله عنه قال: خرجت مع أبي حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت برأسه ردع(10)حناء(11), وجاءت رواية أخرى تفيد أنه صلى الله عليه وسلم استعمل الحناء في شعر لحيته أيضاً, فعن أبي رمثة رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأبي, فقال لرجل أو لأبيه: «من هذا ؟» , قال: ابني, قال: «لا تجني عليه», وكان قد لطخ لحيته بالحناء(12).

وعن عثمان بن عبد الله قال: دخلنا على أم سلمة فأخرجت إلينا من شعر النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو مخضوب أحمر بالحناء والكتم(13).

ولذلك كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يخضبون شعرهم بالحناء أو بالحناء والكتم, فعن أنس رضي الله عنه قال: خضب أبو بكر وعمر بالحناء والكتم(14).

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستخدم الحناء في مجال التداوي, ومن ذلك ما جاء عن سلمى أم رافع مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: كان لا يصيب النبي صلى الله عليه وسلم

قرحة ولا شوكة إلا وضع عليه الحناء(15). وفي رواية أنها قالت: ما كان يكون برسول الله صلى الله عليه وسلم قرحة ولا نكبة إلا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضع عليها الحناء(16), وفي رواية أنها قالت: كان إذا أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الكلم أو النكبة جعلت عليه الحناء(17).

ومعنى (قرحة): هي الجرح(18), ومعنى (نكبة): هي ما يصيب الإنسان من الحوادث(19), كالإصابة بالأحجار(20), والنكبة: أن يصيب العضو شيءٌ فيدميه(21), أو هي العثرة بالرجل(22),ومعنى (الكلم): الجرح(23).

ومما جاء من الأحاديث في التداوي بالحناء, ما جاء عن سلمى وكانت خادماً للنبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى أحد منا رأسه قال: «اذهب فاحتجم», وإذا اشتكى رجله قال: «اذهب فاخضبها بالحناء»(24).

فهذه الأحاديث تشير إلى أن للحناء فوائد علاجية نافعة بإذن الله تعالى, ومما أشارت إليه هذه الأحاديث هو استعمال الحناء في التداوي من الجروح والإصابات وخصوصاً في القدمين.

استعمالات الحناء عند القدماء:

عرفت نبتة الحناء منذ فترة زمنية قديمة، ويمكن القول بأن الحناء من أقدم صبغات الشعر والأظافر التي استعملها الإنسان, فقد وجدت آثارها في رؤوس وأظافر العديد من الجثث المحنطة للفراعنة, وعثر خبراء الآثار على أجزاء من أشجار الحناء في مقابر المصريين القدماء, وجاءت نصوص فرعونية تدل على أن الفراعنة استخدموا الحناء ضمن الوصفات الطبية وتركيبات العطور والصبغات, وعلاج الأمراض الجلدية(25).

وللحناء مكانة مرموقة عند الأطباء المسلمين, فقد ذكر ابن القيم أن: الحناء محلل نافع من حرق النار، وإذا مضغ نفع من قروح الفم والسلاق(26) العارض فيه, ويبرئ من القلاع(27) الحادث في أفواه الصبيان, والضماد به ينفع من الأورام الحارة الملتهبة, ومن خواصه أنه إذا بدأ الجدري يخرج بصبي فخضبت أسافل رجليه بحناء فإنه يؤمن على عينيه أن يخرج فيها شيء منه, وإذا ألزقت به الأظافر معجوناً حسّنها ونفعها، وهو ينبت الشعر ويقويه, وينفع من النّفّاطات والبثور العارضة في الساقين وسائر البدن(28).

أما ابن سينا فيقول: الحناء فيه قبض وتحليل وتجفيف بلا أذى, وينفع لأوجاع العصب, ويطلى على الجبهة مع الخل للصداع, وينفع قروح الفم والقلاع(29).

ويستعمل في الطب الشعبي كقابض وفي التئام الجروح والحروق .

الحناء وتأثيراته العلاجية في الطب الحديث:

مع هذا التطور السريع للعلم الحديث طالعتنا كثير من الأبحاث والدراسات التي تناولت نبتة الحناء, وظهرت الكثير من الفوائد العلاجية للحناء, ومن هذه الفوائد المكتشفة حديثاً:

1- القضاء على أنواع متعددة من الجراثيم والميكروبات:

في دراسة هامة أعدها الدكتور مالك زاده (أستاذ الميكروبات والجراثيم في جامعة طهران)، تناول فيها تأثير نبات الحناء على البكتريا والجراثيم, فكان لها نتائج ممتازة في القضاء على أنواع متعددة من الجراثيم والميكروبات(30).

وقد استخلص العلماء في دراسة علمية مضادات للبكتريا والفطريات والجراثيم والتي أخذت من أوراق نبات الحناء الكاملة, وسجلت براءة اختراع في بريطانيا لمستحضر طبي مضاد للبكتريا مستخلص من الحناء, الدراسة المخبرية للحناء أثبتت وجود مركبان هما: (lawsone) و(isoplumbagin) ولهما تأثير فعال أيضاً في القضاء على السرطان(31).

وينفع الحناء في القضاء على الفطور بين أصابع اليدين والقدمين, فعند عدم تنشيف هذه المناطق من ماء الوضوء والغسل وبخاصة في فصل الشتاء-ويزداد الأمر سوءاً إذا لبست جوارب النايلون؛ لأنها تمنع تبخر الرطوبة والماء والعرق من القدمين- فإن الرطوبة تنحبس بين الأصابع وينمو الفطر, ولأن الحناء يحتوي على مواد قابضة مجففة للرطوبة فإنه يمنع نمو هذه الفطور(32).

2- علاج الحروق:

في دراسة علمية قام بها الدكتور حسين الرشيدي الطبيب والباحث في الجراثيم والميكروبات على نبتة الحناء لما يقرب من ست سنوات توصل إلى أن للحناء فوائد علاجية عظيمة, بل أصبح يسميه النبات السحري؛ وذلك لكثرة فوائده, ومن هذه الفوائد قدرة الحناء على علاج الحروق وإعطاء نتائج طيبة في هذا المجال, فعندما توضع الحناء على الحروق من الدرجة الأولى والثانية تعطي نتائج جيدة في العلاج, كما أنها تقلل من الآلام الناتجة عن الحروق, وتقلل من فقدان منطقة الجلد المحترقة للسوائل وهذا مهم إن كانت منطقة الحرق كبيرة, حيث يلتصق بمكان الجلد المصاب بالحروق حتى يشفى بشكل كامل, واستعمال الحناء يكون بإضافة الحناء إلى المكان المحترق سواءاً كان بشكل معجون أو بشكل مطحون.

3- التئام الجروح:

للحناء أثر في التئام الجروح وخاصة القروح المزمنة والأكزيما, ومن خلال الدراسة التي قام بها الدكتور حسين الرشيدي توصل إلى أن للحناء أثراً فعالاً جداً في علاج التقرحات التي تصيب القدمين(33).

4- إيقاف النزف:

من النتائج التي توصل إليها الدكتور حسين الرشيدي أن للحناء قدرة جيدة على إيقاف النزف, حيث استعمله لإيقاف نزف مقدمة الأنف, وذلك بلصق مطحون الحناء على مكان النزف، حيث يحزم الملصوق على مكان النزف، مما يؤدي إلى توقف النزف خلال ثواني بطريقة عجيبة, كذلك إيقاف نزف الأنف الخلفي, حيث يمكن ذلك بأن يطلب من المريض شم مسحوق الحناء عبر المنخرين مما يجعله يصل إلى داخل الأنف أو المنخر الخلفي, وهذا المسحوق سوف يلتصق بالمنطقة النازفة ويقوم بإيقاف النزف، أما التأثيرات الجانبية للحناء هي جعل المريض يعطس قليلاً, ويمكن استعماله في أماكن أخرى مثل إيقاف نزف قرحة الإثني عشر (34).

5- مضاد للفيروسات:

للحناء تأثير مضاد للفيروسات ويظهر واضحاً من خلال نتائجه في علاج الثآليل, يقول الدكتور حسين الرشيدي:

قمت بعلاج العديد من الثآليل التي قاومت العلاج ب(cryo)-وهو سائل النتروجين- فأثبت الحناء فعالية عالية في العلاج، مثل حالة ثالولة عملاقة بحجم (1.5×1.5)سم2 على إبهام طفل والتي كانت تقاوم جميع أشكال العلاج، وقبل الخيار الجراحي حاولنا علاجه بالحناء حيث بدأ الاختفاء خلال أيام وخلال عدة أسابيع تم اختفاؤها بشكل كامل، وهناك حالة لمريضة عانت من ثالولة على إصبعها لمدة سنتين والتي قاومت العلاج بالنتروجين السائل, فطلبنا منها استعمال الحناء وتم علاجها,كما توصلنا إلى أن الحناء مفيدة جداً في علاج الثآليل المتعددة, حيث يتم إلصاق معجون الحناء علىهذه الثآليل(35).

ومن النتائج العلاجية للحناء أيضاً والتي توصل إليها الدكتور حسين الرشيدي:

أنه يمكن استعمال الحناء في الطب الوقائي وخصوصاً لحِماية أقدامِ المرضى المصابين بالسكر, وأنه ينصح باستعماله مرة كل شهر على الأقل؛ لأنه يساعدهم في شفاء التشققات والجروح في القدم, ويحسن من شكل الجلد فيبدو أصح وأنعم, وهذه المسألة بحاجة إلى شيء من الوقت حتى تظهر النتائج بشكل واضح.

ويمكن أيضاً استعمال الحناء لعلاج ألم الظهر, والتهاب القولون التقرّحي من خلال جعله في حقنة شرجية(36).

وجه الإعجاز:

لقد جاءت الأحاديث النبوية دالة على أن للحناء فوائد علاجية في التداوي من الجروح والقروح وخصوصاً على القدمين, وبعد رحلة من التجارب والاكتشافات العلمية توصل كثير من الباحثين إلى أن للحناء فوائد علاجية كثيرة, ومن أبرزها القدرة العالية في القضاء على الجراثيم والفطريات, ومعالجة الجروح والتقرحات, وفي هذا تطابق واضح بين ما أخبر عنه نبينا محمد r وما اكتشفه العلم الحديث, وهذا يدل دلالة واضحة على أن ما أخبر به هذا النبي الأمي r هو وحي إلهي أوحاه الله تعالى إليه, وبهذا يكون نبينا محمد r هو النبي الخاتم الذي أرسله الله تعالى إلى الناس كافة بشيراً ونذيراً.



إعداد/ عادل الصعدي.

مراجعة: علي عمر بلعجم



--------------------------------------------------------------------------------

(1) - الهرم: هو الشيخوخة والكبر.

(2) - سنن أبي داود 2/396, برقم: 3855, وسنن الترمذي 4/383, برقم: 2038, وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود 2/731, برقم: 3264.


(4) - الطب الإسلامي بين العقيدة والإبداع, لمختار سالم, ص419.

(5) - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي, 2 /403, وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة 3/407, برقم:1420, وفي صحيح الجامع الصغير, برقم: 3677.

(6) - صحيح البخاري, 5/2210, برقم: 5559, صحيح مسلم, 3/1663, برقم: 2103.

(7) - الكتم: نبات يخلط بالحناء ويخضب به الشعر, ويعطي لوناً أحمراً داكناً.

(8) - سنن أبي داود, 2/485, برقم: 4205, وصححه الالباني في السلسلة الصحيحة 4/14, برقم: 1509, وفي صحيح الجامع الصغير, برقم: 1546 .

(9) - سنن أبي داود 2/475, برقم: 4166, سنن النسائي 8/142, برقم: 5089, وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود 2/785, برقم:3510.

(10) - ردع: معناها اللطخ والأثر, انظر الصحاح في اللغة 1/249.

(11) - مسند أحمد 2/226, برقم: 7104, وصحح اسناده شعيب الأرنؤوط.

(12) - سنن أبي داود 2/485, برقم: 4208, وسنن النسائي 8/140, برقم: 5083. وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود 2/792, برقم: 3545.

(13) - مسند أحمد 6/296, برقم: 26577, وسنن ابن ماجة 2/1196, برقم: 3623, وصحح إسناده شعيب الأرنؤوط في تعليقه على مسند أحمد, وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة 2/287, برقم: 2920.

(14) - صحيح مسلم 4/ 1821, برقم: 2341.

(15) - سنن ابن ماجة 2/1158, برقم: 3502, المعجم الكبير للطبراني 24/298, برقم: 756, وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجة 2/263, برقم: 2821.

(16) - سنن الترمذي 4/392, برقم: 2054, مسند إسحاق بن راهويه 5/101, برقم: 2207, وصححه الألباني في صحيح الترمذي 2/205, برقم: 1676.

(17) - مسند عبد بن حميد 1/451, برقم: 1563, ولم أقف على إسناده.

(18) - مختار الصحاح 1/560.

(19) - لسان العرب 1/770.

(20) - تاج العروس 1/989.

(21) - فتح البارئ 6/19.

(22) - شرح السيوطي على مسلم 5/515.

(23) - لسان العرب 12/148.

(24) - مسند أحمد 6/462, برقم: 27658, المعجم الكبير للطبراني 24/298, برقم: 755, وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة, برقم: 2059, وفي صحيح الجامع, برقم: 4671.

(25) - انظر الطب الإسلامي بين العقيدة والإبداع, لمختار سالم, ص417, 418.

(26) - السلاق: فطور بيضاء تنمو في الفم.

(27) - القلاع: قروح في الفم.

(28) - الطب النبوي لابن القيم, ص70.

(29) - القانون لابن سينا, ص 111.

(30) - الحناء الدواء السحري, للباحث فراس نور الحق, نقلاً عن:


وجزاكم الله خيرا..منقول

الملتقي الجنة غير متواجد حالياً
رسالة لكل زوار منتديات العبير

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع و لكن من اجل منتدى ارقي و ارقي برجاء عدم نقل الموضوع و يمكنك التسجيل معنا و المشاركة معنا و النقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذلك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .

قديم 23-12-2008, 10:15 AM   #2
تم حظره
~الخير يا يمه أشوفه جنة أقدامكـ ~


 رقم العضوية :  22694
 تاريخ التسجيل :  21-11-2008
 المشاركات :  19,110
 الدولة :  ~قلب ست الحبايب"
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  1368
 قوة التقييم :  كبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud of
 اخر مواضيع » كبرياء أصايل
 تفاصيل مشاركات » كبرياء أصايل
 أوسمة و جوائز » كبرياء أصايل
 معلومات الاتصال بـ كبرياء أصايل

افتراضي


الله يعطيك العافية,موضوع رائع جداً ,وإضافات في منتهى الروعة,ومفيده لكل من زار موضوعك الرائع.
ودمتم.............

كبرياء أصايل غير متواجد حالياً
قديم 23-12-2008, 12:50 PM   #3

الصورة الرمزية سكوتي كلآآم

 رقم العضوية :  10
 تاريخ التسجيل :  20-02-2007
 المشاركات :  19,959
 الجـنـس :  ذكر
 عدد النقاط :  91
 قوة التقييم :  سكوتي كلآآم will become famous soon enough
 اخر مواضيع » سكوتي كلآآم
 تفاصيل مشاركات » سكوتي كلآآم
 أوسمة و جوائز » سكوتي كلآآم
 معلومات الاتصال بـ سكوتي كلآآم

افتراضي


جزاك الله كل خير يارب الملتقى على


الموووضع القيّم

توقيع :

سكوتي كلآآم غير متواجد حالياً
قديم 23-12-2008, 07:51 PM   #4

الصورة الرمزية الملتقي الجنة

 رقم العضوية :  23962
 تاريخ التسجيل :  14-12-2008
 المشاركات :  3,499
 الدولة :  ***قريبا***
 الجـنـس :  ذكر
 العمر :  42
 عدد النقاط :  52
 قوة التقييم :  الملتقي الجنة will become famous soon enough
 اخر مواضيع » الملتقي الجنة
 تفاصيل مشاركات » الملتقي الجنة
 أوسمة و جوائز » الملتقي الجنة
 معلومات الاتصال بـ الملتقي الجنة

افتراضي


وجزاكم الله خيرا ........ساكت..الجهنية..مشكورين علي المرور الطيب

الملتقي الجنة غير متواجد حالياً
قديم 24-12-2008, 02:38 AM   #5
{هوآآهـآـآ نجدآآويღ

الصورة الرمزية لحن نجد

 رقم العضوية :  10996
 تاريخ التسجيل :  20-04-2008
 المشاركات :  11,495
 الدولة :  ّجنة الخلد باذن الله ّّّّ
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  2874
 قوة التقييم :  لحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud of
 SMS :

.(( ربنا أغفر لنا ولإخوننا الذين سبقونا بالإيمان ولاتجعل في قلوبنا غلاً للذين أمنوا ))

 اخر مواضيع » لحن نجد
 تفاصيل مشاركات » لحن نجد
 أوسمة و جوائز » لحن نجد
 معلومات الاتصال بـ لحن نجد

افتراضي


جزاك الله خير

ع مااضفت من معلومات قيمة ومفيدة ..وبارك الله فيك

توقيع :

دع المقادير تجري في أعنتها ولآ تنم إلا خالي البـآل ..!
[ مابين غمضه عين وانتباهتها يغير الله حال إلى حـآل ]
فـ اطمئن و اهدأ و تفـآءل وآبشر ،،

واجعل شعارك في هذه الحياه
(لاتحزن إن الله معنا )




!!
..
اللهم اجعلني للنـاس قــدوة ولا تجعلنـي للنـاس عبــرة .!!
اللهم اجعلني ممن أستودعت الهدى في قلبه!!
اللهم اجعلني خيراً مما يظنون ، ولا تؤاخذني بما يقولون!! ..

لحن نجد غير متواجد حالياً
قديم 24-12-2008, 02:42 AM   #6

الصورة الرمزية فلورندا

 رقم العضوية :  4815
 تاريخ التسجيل :  23-07-2007
 المشاركات :  4,591
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  15
 قوة التقييم :  فلورندا is on a distinguished road
 اخر مواضيع » فلورندا
 تفاصيل مشاركات » فلورندا
 أوسمة و جوائز » فلورندا
 معلومات الاتصال بـ فلورندا

افتراضي


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

توقيع :



فلورندا غير متواجد حالياً
قديم 29-12-2008, 06:20 AM   #7

الصورة الرمزية عبد الله الساهر

 رقم العضوية :  1
 تاريخ التسجيل :  22-07-2004
 المشاركات :  70,066
 الدولة :  ムレ3乃乇乇尺
 الجـنـس :  ذكر
 العمر :  37
 عدد النقاط :  243859
 قوة التقييم :  عبد الله الساهر تم تعطيل التقييم
 SMS :

حتى لو اجتهدت و قطعت فؤادك.. ووضعته للناس في طبق فضي ليرضوا عنك لن تفلح وربما لن تصل لمستوى يرضيك أنت عن نفسك فاجتهد ليكون الله وحده راضياً عنك وأغمض عينيك عن ما سواه

 اخر مواضيع » عبد الله الساهر
 تفاصيل مشاركات » عبد الله الساهر
 أوسمة و جوائز » عبد الله الساهر
 معلومات الاتصال بـ عبد الله الساهر

افتراضي


الله يجزاك خير اخي الكريم ...


اسأل الله ان يجعل لقائنا بك .. في الجنة ..

توقيع :





رحمك الله يا أنس
وجعل الفردوس دارك ومستقرك



عبد الله الساهر متواجد حالياً
قديم 29-12-2008, 02:52 PM   #8

الصورة الرمزية الملتقي الجنة

 رقم العضوية :  23962
 تاريخ التسجيل :  14-12-2008
 المشاركات :  3,499
 الدولة :  ***قريبا***
 الجـنـس :  ذكر
 العمر :  42
 عدد النقاط :  52
 قوة التقييم :  الملتقي الجنة will become famous soon enough
 اخر مواضيع » الملتقي الجنة
 تفاصيل مشاركات » الملتقي الجنة
 أوسمة و جوائز » الملتقي الجنة
 معلومات الاتصال بـ الملتقي الجنة

افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله الجنة انشاء الله ..اخ عبدالله .......مرور طيب

الملتقي الجنة غير متواجد حالياً
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 12:29 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة لـ : منتديات العبير
المحتوى المنشور فى موقع العبير لايعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبها