مجلس نبي الرحمة وعظماء التاريخ الاسلامي سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم والدفاع عنه


عدد مرات النقر : 19,490
عدد  مرات الظهور : 34,955,811

موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-03-2009, 09:25 PM   #1


 رقم العضوية :  33894
 تاريخ التسجيل :  28-03-2009
 المشاركات :  321
 الجـنـس :  ذكر
 عدد النقاط :  10
 قوة التقييم :  مزاجي is on a distinguished road
 اخر مواضيع » مزاجي
 تفاصيل مشاركات » مزاجي
 أوسمة و جوائز » مزاجي
 معلومات الاتصال بـ مزاجي

افتراضي دع مـا يـريبـك إلـى مـا لا يريبـك


بسم الله الرحمن الرحيم


دع مـا يـريبـك إلـى مـا لا يريبـك



وعن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله [صلى الله عليه وسلم] وريحانته - رضي الله عنهما- قال: حفظت من رسول الله [صلى الله عليه وسلم] ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ) رواه الترمذي والنسائي، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح .


هذا الحديث عظيم أيضا، وهو في المعنى قريب من قوله -عليه الصلاة والسلام- في حديث النعمان بن بشير: ( فمن ترك الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ) . فهذا الحديث قال فيه الحسن [رضي الله عنه] حفظت من رسول الله [صلى الله عليه وسلم] ( دع ما يَريبك إلى ما لا يريبك ) .


وهذا أمر، وقوله : ( يَريبك ) بفتح الياء، ويجوز يُريبك بالضم، لكن الفتح أفصح وأشهر.


( دع ما يريبك ) يعني: ما تشك فيه، ولا تطمئن له، وتخاف منه؛ لأن الرَّيب هو الشك وعدم الطمأنينة، وما يخاف منه من يأتيه فلا يدري هل هو له أم عليه؟.


( دع ما يريبك ) يعني: إذا أتاك أمر فيه عدم طمأنينة لك، أو أنت إذا أقبلت عليه، أو إذا أردت عمله، استربت منه، وصرت في خوف أن يكون حراما، فدعه إلى شيء لا يريبك؛ لأن الاستبراء مأمور به، فترك المشتبهات إلى اليقين هذا أصل عام، وهذا الحديث دل على هذه القاعدة العظيمة: أن المرء يبحث عن اليقين؛ لأن فيه الطمأنينة، وإذا حصل له اليقين سيدع ما شك فيه.


فمثــلاً: إذا اشتبه عليه في أمر مسألة ما، هل هي حلال أم حرام؟ فإنه يتركها إلى اليقين، وهو أن يستبرئ لدينه، فيترك المسألة، أو إلى ما هو حلال بيقين عنده، أو مال اشتبه عليه، فيدع ما يريبه منه، ويأتي ما لا يريبه .


وكذلك في العبادات، وإذا قلنا: العبادات، فنعني بها الشعائر؛ لأن العلماء إذا قالوا: العبادة - بالإفراد - أرادوا منها ما يدخل في تعــريــف العبــادة: " اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه .. " إلى آخره.


وإذا قيــل: العبادات -بالجمع- فيريدون بها الشعائر: الصلاة، والزكاة، والصيام، والحج، والجهاد، وأشباه ذلك. ففرق ما بين الإفراد والجمع، كما فرقوا بين السماء والسماوات، ونظائر ذلك.


في العبادات - أيضا- يأتي اليقين، وإذا طرأ الشك عليه فلا يدع هذا اليقين لشك طرأ؛ لأن اليقين لا يريبه، وما وقع فيه من الشك هذا يريبه، ولا يطمئن إليه.


فإذا اشتبــه عليــه - مثلا - في الصلاة هل أحدث ، أم لم يحدث ؟ هل خرج من شيء، أم لم يخرج منه شيء ؟ فيبني على الأصل، وهو ما لا يريبه، وهو أنه دخل الصلاة على طهارة، متيقن منها، فيبني على الأصل، ويدع ما طرأ عليه من الشك إلى اليقين، كان متطهرا فشكَّ هل أحدث أم لا؟ يبني على الأصل، ويدع الشك.


وهــذا أصـل عظيــم - كما ذكرنا- هذا الحديث أصل عظيم من أصول الشريعة كما مَرَّ معنا في حديث النعمان بن البشير، فيدخل فيه ترك جميع ما يريب المسلم إلى شيء يتيقن من جوازه، وألا يلحقه به، وأنه لا يلحقه به إثم، أو شيء في دينه أو عرضه.

مزاجي غير متواجد حالياً
رسالة لكل زوار منتديات العبير

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع و لكن من اجل منتدى ارقي و ارقي برجاء عدم نقل الموضوع و يمكنك التسجيل معنا و المشاركة معنا و النقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذلك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .

قديم 29-03-2009, 10:38 PM   #2


 رقم العضوية :  23962
 تاريخ التسجيل :  14-12-2008
 المشاركات :  3,499
 الدولة :  ***قريبا***
 الجـنـس :  ذكر
 العمر :  42
 عدد النقاط :  52
 قوة التقييم :  الملتقي الجنة will become famous soon enough
 اخر مواضيع » الملتقي الجنة
 تفاصيل مشاركات » الملتقي الجنة
 أوسمة و جوائز » الملتقي الجنة
 معلومات الاتصال بـ الملتقي الجنة

افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك....ونفع بك

أن اليقين لا يزول بالشك وله فروع كثيرة ومعناها

إذا تعارض الشك مع اليقين أخذنا باليقين ونقدمة ونترك الشك

مواضيع جيدة ومفيدة اخي... مزاجي...


جزاك الله خيرا وبدل سيئاتك حسنات وفرج همك وجمعك ووالديك

وأهلك في الفردوس الأعلى من الجنة............

الملتقي الجنة غير متواجد حالياً
قديم 29-03-2009, 10:41 PM   #3


 رقم العضوية :  33894
 تاريخ التسجيل :  28-03-2009
 المشاركات :  321
 الجـنـس :  ذكر
 عدد النقاط :  10
 قوة التقييم :  مزاجي is on a distinguished road
 اخر مواضيع » مزاجي
 تفاصيل مشاركات » مزاجي
 أوسمة و جوائز » مزاجي
 معلومات الاتصال بـ مزاجي

افتراضي


اجمعيم ان شاء الله


اسعدني مرورك يا غالي

مزاجي غير متواجد حالياً
قديم 29-03-2009, 11:50 PM   #4
» Ro07 al3beer «


 رقم العضوية :  19324
 تاريخ التسجيل :  07-09-2008
 المشاركات :  39,977
 الدولة :  ›› فيـ عشقيـ al3beer ‹‹
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  20948
 قوة التقييم :  طبيعي مني يغارون تم تعطيل التقييم
 SMS :

لَحّظَه | تَرَى سُلَطّآنَ , مَ مَاتَ مَوّجُوَدَ , بَآقِيِ بِ قَلّبِيَ | لِيّنْ يُوَمَ القِيّامَه

 اخر مواضيع » طبيعي مني يغارون
 تفاصيل مشاركات » طبيعي مني يغارون
 أوسمة و جوائز » طبيعي مني يغارون
 معلومات الاتصال بـ طبيعي مني يغارون

افتراضي




جزاك الله خير وبارك فيك..)

طبيعي مني يغارون غير متواجد حالياً
قديم 30-03-2009, 12:26 AM   #5


 رقم العضوية :  26242
 تاريخ التسجيل :  18-01-2009
 المشاركات :  470
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  10
 قوة التقييم :  sweet moon is on a distinguished road
 اخر مواضيع » sweet moon
 تفاصيل مشاركات » sweet moon
 أوسمة و جوائز » sweet moon
 معلومات الاتصال بـ sweet moon

افتراضي


جزاك الله كل خير

sweet moon غير متواجد حالياً
قديم 30-03-2009, 01:28 AM   #6


 رقم العضوية :  33894
 تاريخ التسجيل :  28-03-2009
 المشاركات :  321
 الجـنـس :  ذكر
 عدد النقاط :  10
 قوة التقييم :  مزاجي is on a distinguished road
 اخر مواضيع » مزاجي
 تفاصيل مشاركات » مزاجي
 أوسمة و جوائز » مزاجي
 معلومات الاتصال بـ مزاجي

افتراضي


يسلموووو على المرور العطر

مزاجي غير متواجد حالياً
قديم 30-03-2009, 02:41 AM   #7


 رقم العضوية :  10
 تاريخ التسجيل :  20-02-2007
 المشاركات :  19,959
 الجـنـس :  ذكر
 عدد النقاط :  91
 قوة التقييم :  سكوتي كلآآم will become famous soon enough
 اخر مواضيع » سكوتي كلآآم
 تفاصيل مشاركات » سكوتي كلآآم
 أوسمة و جوائز » سكوتي كلآآم
 معلومات الاتصال بـ سكوتي كلآآم

افتراضي


جزاك الله كل خير يارب

سكوتي كلآآم غير متواجد حالياً
قديم 30-03-2009, 11:34 AM   #8


 رقم العضوية :  33894
 تاريخ التسجيل :  28-03-2009
 المشاركات :  321
 الجـنـس :  ذكر
 عدد النقاط :  10
 قوة التقييم :  مزاجي is on a distinguished road
 اخر مواضيع » مزاجي
 تفاصيل مشاركات » مزاجي
 أوسمة و جوائز » مزاجي
 معلومات الاتصال بـ مزاجي

افتراضي


اسعدني مرورك

مزاجي غير متواجد حالياً
قديم 31-03-2009, 01:48 AM   #9
‏​دفنٺ ا̄لحگيً بـ / عرۅقيً ۅقلٺ ي رب عطنيً مِن الصبر اگثِر


 رقم العضوية :  21251
 تاريخ التسجيل :  31-10-2008
 المشاركات :  8,024
 الدولة :  ♪ღآينمًـآ وجًد النًقآء تًجدُنيَ♪ღ
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  2070
 قوة التقييم :  الحان الصبا has much to be proud ofالحان الصبا has much to be proud ofالحان الصبا has much to be proud ofالحان الصبا has much to be proud ofالحان الصبا has much to be proud ofالحان الصبا has much to be proud ofالحان الصبا has much to be proud ofالحان الصبا has much to be proud ofالحان الصبا has much to be proud ofالحان الصبا has much to be proud ofالحان الصبا has much to be proud of
 SMS :

خذي الہنا من حياتي يايمة... عطيني شقا حياتگ .... ماپي الپسمہ پشفاتي .... يگفيني پسمہ شفاتگ ....

 اخر مواضيع » الحان الصبا
 تفاصيل مشاركات » الحان الصبا
 أوسمة و جوائز » الحان الصبا
 معلومات الاتصال بـ الحان الصبا

افتراضي




الحان الصبا غير متواجد حالياً
قديم 31-03-2009, 12:43 PM   #10


 رقم العضوية :  33894
 تاريخ التسجيل :  28-03-2009
 المشاركات :  321
 الجـنـس :  ذكر
 عدد النقاط :  10
 قوة التقييم :  مزاجي is on a distinguished road
 اخر مواضيع » مزاجي
 تفاصيل مشاركات » مزاجي
 أوسمة و جوائز » مزاجي
 معلومات الاتصال بـ مزاجي

افتراضي


يسلموووووووو على المرور

مزاجي غير متواجد حالياً
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 02:15 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة لـ : منتديات العبير
المحتوى المنشور فى موقع العبير لايعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبها