مجلس نبي الرحمة وعظماء التاريخ الاسلامي سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم والدفاع عنه


عدد مرات النقر : 19,419
عدد  مرات الظهور : 34,947,113

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-03-2010, 12:16 AM   #1
عضوة مميزة
~ ~رُحمـــــــــــــاك يارب~~


 رقم العضوية :  25645
 تاريخ التسجيل :  12-01-2009
 المشاركات :  1,167
 الدولة :  في أي أرضٍ وجد بها الأسلام فهي موطني...
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  15
 قوة التقييم :  رفاء is on a distinguished road
 SMS :

لا تكن أصعب ما في الحياه ولا تكن أسهل ما فيها ولكن كن أنت الحياه في أسمى معانيها ...

 اخر مواضيع » رفاء
 تفاصيل مشاركات » رفاء
 أوسمة و جوائز » رفاء
 معلومات الاتصال بـ رفاء

افتراضي سعــــــــــــيد بن زيـــــــــــــــــــد ...


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...



سعيد بن زيد

(اللهم إن كنت حرمتني من هذا الخير فلا تحرم منه ابني سعيداً)،"زيد والد سعيد".




وقف زيد بن عمرو بن نُفيل بعيداً عن زحمة الناس يشهد قريشاً وهي تحتفل بعيدٍ من أعيادها،فرأى الرجال يعتجرون العمائم السندسية الغالية،ويختالون بالبرود اليمانية الثمينة،وأبصر النساء والولدان وقد لبسوا زاهي الثياب وبديع الحلل،ونظر إلى الأنعام يقودها الموسرون،بعد أن حلَّوها بأنواع الزينة،ليذبحوها بين أيدي الأوثان.
فوقف مُسنداً ظهره إلى جدار الكعبة وقال:يا معشر قريش:الشاة خلقها الله،وهو الذي أنزل لها المطر من السماء فرويت،ثم تذبحوها على غير اسمه،إني أراكم قوماً تجهلون.
فقام إليه عمه الخطاب والد عمر بن الخطاب،فلطمه،وقال:
تباً لك،مازلنا نسمع هذا البَذَاءَ ونحتمله،حتى نفذ صبرنا،ثم أغرى به سفهاء قومه فآذوه،ولجُّوا في إيذائه،حتى نزح عن مكة والتجأ إلى جبل حِراء،فوكل به الخطاب طائفة من شباب قريش،ليحولوا دونه ودون دخول مكة،فكان لا يدخلها إلا سراًّ.
ثم إن زيد بن عمرو بن نُفيل اجتمع_في غفلة من قريش_إلى كل من ورقة بن نوفل،وعبد الله بن جحش،وعثمان بن الحارث وأُميمة بنت عبد المطلب عمة محمد بن عبد الله،وجعلوا يتذاكرون ما غرقت فيه العرب من الضلال؛ فقال زيد لأصحابه:
إنكم_والله_لتعلمون أن قومكم ليسوا على شيء،وأنهم أخطأوا دين إبراهيم وخالفوه،فابتغوا لأنفسكم ديناً تدينون به،إن كنتم ترومون النجاة.
فهبَّ الرجال الأربعة إلى الأحبار من اليهود والنصارى وغيرهم من أصحاب الملل،يلتمسون عندهم الحنيفيَّة دين إبراهيم.
أما ورقة بن نوفل فتنصَّر.
وأما عبد الله بن جحش وعثمان ابن الحارث فلم يصلا إلى شيء .
وأما زيد بن عمرو بن نُفيل فكانت له قصة،فلندع له الكلام ليرويها لنا..



قال زيد:
وقفت على اليهودية والنصرانية ،فأعرضت عنهما إذ لم أجد فيهما ما أطمئن إليه،وجعلت أضرب في الآفاق بحثاً عن ملة إبراهيم حتى صرت إلى بلاد الشام،فذكر لي راهب عنده علم من الكتاب،فأتيته فقصصت عليه أمري، فقال:أراك تريد دين إبراهيم يا أخا مكة.
قلت:نعم،ذلك ما أبغي،فقال:
إنك تطلب ديناً لا يوجد اليوم،ولكن اِلحق ببلدك فإن الله يبعث من قومك من يجدد دين إبراهيم،فإذا أدركته فالتزمه.
فقفل زيد راجعا ًإلى مكة يحثُّ الخطى التماساً للنبي الموعود.
ولما كان في بعض طريقة بعث الله نبيُّه محمداً بدين الهُدى والحق؛لكن زيداً لم يدركه إذ خرجت عليه جماعة من الأعراب فقتله قبل أن يبلغ مكة؛وتكتحل عيناه برؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وفيما كان زيد يلفظ أنفاسه الأخيرة رفع بصره إلى السماء وقال:
اللهم إن كنت حرمتني من هذا الخير فلا تحرم منه ابني "سعيداً".




* * *


وشاء الله سبحانه أن يستجيب دعوة زيد،فما إن قام الرسول عليه الصلاة والسلام يدعو الناس إلى الإسلام حتى كان سعيد بن زيد في طليعة من آمنوا بالله،وصدَّقوا رسالة نبيِّ.
ولا غرو؛فقد نشأ سعيد في بيت يستنكر ما كانت عليه قريش من الضلال،ورُبِّي في حجر أبٍ عاش حياته وهو يبحث عن الحقِّ...
ومات وهو يبحث عن الحق...
ولم يسلم سعيد وحده‘وإنما أسلمت معه زوجته فاطمة بنت الخطاب أخت عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
ولقد لقي الفتى القرشي من أذى قومه ما كان خليقاً أن يفتنه عن دينه؛ولكن قريشاً بدلاً من أن تصرفه عن الإسلام استطاع هو وزوجه أن ينتزعها منها رجلاً من أثقل رجالها وزناً،وأجلَّهم خطراً.
حيث كانا سبباً في إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
وضع سعيد بن عمرو بن نُفيل طاقاته الفتية الشابَّة كلها في خدمة الإسلام،إذ أنه أسلم وسنه لم تجاوز العشرين بعد، فشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشاهد كلها إلا بدراً،فقد غاب ذلك اليوم لأنه كان في مهمة كلَّفه إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأسهم مع المسلمين في استلال عرش كسرى وتقويض ملك قيصر،وكانت له في كل موقعة خاض غمارها المسلمون مواقف غــرٌّ مشهود وأياد بيض محمودة.
ولعلَّ أروع بطولاته،تلك التي سجَّلها يوم اليرموك،فلنترك له الكلام ليقصَّ علينا طرفاً من خبر ذلك اليوم.
قال سعيد بن عمرو بن نُفيل:
لما كان يوم اليرموك كُنَّا أربعاً وعشرين ألفاً أو نحواً من ذلك،فخرجت لنا الروم بعشرين ومائة ألف،وأقبلوا علينا بخطى ثقيلة كأنهم الجبال تُحركها أيدٍ خفية،وسار أمامهم الأساقفة والبطارقة ة والقسيِّسون يحملون الصلبان وهم يجهرون بالصلوات فيرددها الجيش من ورائهم وله هزيم كهزيم الرعد .
فلما رآهم المسلمون على حالهم هذه،هالتهم كثرتهم،وخالط قلوبهم شيء من خوفهم.
عند ذلك قام أبو عبيدة بن الجراح يحضُّ المسلمين على القتال،فقال:
عباد الله،انصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم.
عباد الله،اصبروا فإن الصبر منجاة من الكفر،ومرضاة الرب،ومدحضةٌ للعار،وأشرعوا الرماح،واستتروا بالتروس،والزموا الصمت إلا من ذكر الله عز وجل في أنفسكم،حتى آمركم إن شاء الله.
قال سعيد:
عند ذلك،خرج رجل من صفوف المسلمين وقال لأبي عبيدة:
إني أزمعت على أن أقضي أمري الساعة،فهل لك من رسالة تبعث بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!
فقال أبو عبيدة:
نعم،تُقرئه السلام مني ومن المسلمين السلام ،وتقول له:
يا رسول الله،إنِّا وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً.
قال سعيد:
فما إن سمعت كلامه،ورأيته يمتشق حسامه،ويمضي إلى لقاء أعداء الله،حتى اقتحمت إلى الأرض،وجثوت على ركبتي،وأشرعت رمحي وطعنت أول فارس أقبل علينا،ثم وثبت على العدو وقد انتزع الله كل ما في قلبي من الخوف،فثار الناس في وجوه الروم،وما زالوا يقاتلونهم حتى كتب الله للمؤمنين النصر.


* * *
شهد سعيد بن زيد بعد ذلك فتح دمشق،فلما دانت للمسلمين بالطاعة،جعله أبو عبيدة بن الجراح والياً عليها،فكان أول من ولي إمرة دمشق من المسلمين.


* * *


وفي زمن بني أُمية وقعت لسعيد بن زيد حادثة ظل أهل يثرب يتحدثون بها زمناً طويلاً.
ذلك أن أروى بنت أُويس زعمت أن سعيد ابن زيد قد غصب شيئاً من أرضها وضمها إلى أرضه، وجعلت تلوك ذلك بين المسلمين وتتحدث به،ثم رفعت أمرها إلى مروان أُناساً يُكلمونه في ذلك،فصعب الأمر على صاحب رسول الله وقال:
يرونني أظلمها!!كيف أظلمها؟!وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:(من ظلم شبراً من الأرض طوقه يوم القيامة من سبعين أرضين).اللهم إنها قد زعمت أني ظلمتها،فإن كانت كاذبة،فأعم بصرها وألقها في بئرها الذي تُنازعني فيه،وأظهر من حقي نوراً يبين للمسلمين أني لم أظلمها.
فلم يمض على ذلك غير قليل،حتى سال العقيق بسيلٍ لم يسل مثله قط،فكشف عن الحد الذي كانا يختلفان فيه،وظهر للمسلمين أن سعيد كان صادقاً.
ولم تلبث المرأة بعد ذلك إلا شهراً حتى عميت،وبينا هي تطوف في أرضها تلك،سقطت في بئرها.
قال عبد الله بن عمر:
فكنا ونحن غلمان نسمع الإنسان يقول للإنسان: أعماك الله كما أعمى الأروى.
ولا عجب في ذلك،فالرسول عليه الصلاة والسلام يقول:
"اتقوا دعوة المظلوم،فإنه ليس بينها وبين الله حجاب".
فكيف إذا كان المظلوم سعيد بن زيد،أحد العشرة المبشرين بالجنة؟!.



من كتاب:صور من حياة الصحابة.
للدكتور:عبد الرحمن رأفت باشا.

رفاء غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
رسالة لكل زوار منتديات العبير

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع و لكن من اجل منتدى ارقي و ارقي برجاء عدم نقل الموضوع و يمكنك التسجيل معنا و المشاركة معنا و النقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذلك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .

قديم 28-03-2010, 04:06 AM   #2
مشرفة الأحتياجات الخاصة


 رقم العضوية :  57209
 تاريخ التسجيل :  17-11-2009
 المشاركات :  24,503
 الدولة :  طالبها بالحياة
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  68680
 قوة التقييم :  عزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud of
 SMS :

من الجيد اننا نكتب من خلف الشاشة ومن الجيد جدا انة لا احد يستطيع التاكد من كوننا نبكي ام لا

 اخر مواضيع » عزوف
 تفاصيل مشاركات » عزوف
 أوسمة و جوائز » عزوف
 معلومات الاتصال بـ عزوف

افتراضي


الله يجمعنا مع الصالحين الابرار في الجنة

الله يسعدك ويرضى عليك



عزوف غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 28-03-2010, 09:27 PM   #3
» Ro07 al3beer «


 رقم العضوية :  19324
 تاريخ التسجيل :  07-09-2008
 المشاركات :  39,977
 الدولة :  ›› فيـ عشقيـ al3beer ‹‹
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  20948
 قوة التقييم :  طبيعي مني يغارون تم تعطيل التقييم
 SMS :

لَحّظَه | تَرَى سُلَطّآنَ , مَ مَاتَ مَوّجُوَدَ , بَآقِيِ بِ قَلّبِيَ | لِيّنْ يُوَمَ القِيّامَه

 اخر مواضيع » طبيعي مني يغارون
 تفاصيل مشاركات » طبيعي مني يغارون
 أوسمة و جوائز » طبيعي مني يغارون
 معلومات الاتصال بـ طبيعي مني يغارون

افتراضي


جزأإكٍ الله خيرً وبــْــــأإركً فيك

طبيعي مني يغارون غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 28-03-2010, 09:42 PM   #4
~| آلملتقـى آلجنــة •»


 رقم العضوية :  45362
 تاريخ التسجيل :  08-07-2009
 المشاركات :  5,263
 الدولة :  بينـ ذكرياتيـے
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  9323
 قوة التقييم :  فجر العبير has much to be proud ofفجر العبير has much to be proud ofفجر العبير has much to be proud ofفجر العبير has much to be proud ofفجر العبير has much to be proud ofفجر العبير has much to be proud ofفجر العبير has much to be proud ofفجر العبير has much to be proud ofفجر العبير has much to be proud ofفجر العبير has much to be proud ofفجر العبير has much to be proud of
 SMS :

من يبتغي لي الخيـر فليسأل لي الشهآدهـ

 اخر مواضيع » فجر العبير
 تفاصيل مشاركات » فجر العبير
 أوسمة و جوائز » فجر العبير
 معلومات الاتصال بـ فجر العبير

افتراضي


الله يجمعنا بهم في مستقر رحمتهـ
جزاك الله الفردوس الأعلى .,

فجر العبير غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 29-03-2010, 11:21 AM   #5


 رقم العضوية :  10
 تاريخ التسجيل :  20-02-2007
 المشاركات :  19,959
 الجـنـس :  ذكر
 عدد النقاط :  91
 قوة التقييم :  سكوتي كلآآم will become famous soon enough
 اخر مواضيع » سكوتي كلآآم
 تفاصيل مشاركات » سكوتي كلآآم
 أوسمة و جوائز » سكوتي كلآآم
 معلومات الاتصال بـ سكوتي كلآآم

افتراضي


بارك الله فيكِ

سكوتي كلآآم غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 29-03-2010, 08:14 PM   #6
عضوة مميزة
~ ~رُحمـــــــــــــاك يارب~~


 رقم العضوية :  25645
 تاريخ التسجيل :  12-01-2009
 المشاركات :  1,167
 الدولة :  في أي أرضٍ وجد بها الأسلام فهي موطني...
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  15
 قوة التقييم :  رفاء is on a distinguished road
 SMS :

لا تكن أصعب ما في الحياه ولا تكن أسهل ما فيها ولكن كن أنت الحياه في أسمى معانيها ...

 اخر مواضيع » رفاء
 تفاصيل مشاركات » رفاء
 أوسمة و جوائز » رفاء
 معلومات الاتصال بـ رفاء

افتراضي


اللهم آمين.

جُزيتم خيراً على المرور ...

رفاء غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 29-03-2010, 08:43 PM   #7
{هوآآهـآـآ نجدآآويღ


 رقم العضوية :  10996
 تاريخ التسجيل :  20-04-2008
 المشاركات :  11,495
 الدولة :  ّجنة الخلد باذن الله ّّّّ
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  2874
 قوة التقييم :  لحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud ofلحن نجد has much to be proud of
 SMS :

.(( ربنا أغفر لنا ولإخوننا الذين سبقونا بالإيمان ولاتجعل في قلوبنا غلاً للذين أمنوا ))

 اخر مواضيع » لحن نجد
 تفاصيل مشاركات » لحن نجد
 أوسمة و جوائز » لحن نجد
 معلومات الاتصال بـ لحن نجد

افتراضي


الله يباركـ فيكـ ويجزاكـ ربي كلـ خير

لحن نجد غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 29-03-2010, 09:38 PM   #8
عضوة مميزة


 رقم العضوية :  2011
 تاريخ التسجيل :  25-12-2006
 المشاركات :  4,633
 الدولة :  فيـ شريانهـ
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  785
 قوة التقييم :  بسمات الطفولة has a reputation beyond reputeبسمات الطفولة has a reputation beyond reputeبسمات الطفولة has a reputation beyond reputeبسمات الطفولة has a reputation beyond reputeبسمات الطفولة has a reputation beyond reputeبسمات الطفولة has a reputation beyond reputeبسمات الطفولة has a reputation beyond repute
 اخر مواضيع » بسمات الطفولة
 تفاصيل مشاركات » بسمات الطفولة
 أوسمة و جوائز » بسمات الطفولة
 معلومات الاتصال بـ بسمات الطفولة

افتراضي



بسمات الطفولة غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 31-03-2010, 08:35 AM   #9
عضوة مميزة
~ ~رُحمـــــــــــــاك يارب~~


 رقم العضوية :  25645
 تاريخ التسجيل :  12-01-2009
 المشاركات :  1,167
 الدولة :  في أي أرضٍ وجد بها الأسلام فهي موطني...
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  15
 قوة التقييم :  رفاء is on a distinguished road
 SMS :

لا تكن أصعب ما في الحياه ولا تكن أسهل ما فيها ولكن كن أنت الحياه في أسمى معانيها ...

 اخر مواضيع » رفاء
 تفاصيل مشاركات » رفاء
 أوسمة و جوائز » رفاء
 معلومات الاتصال بـ رفاء

افتراضي


وجزاكم الله بالمثل ...

رفاء غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 31-03-2010, 12:57 PM   #10
عضو مبدع
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ، هي دُنيا وستنتهي .. !


 رقم العضوية :  69589
 تاريخ التسجيل :  27-03-2010
 المشاركات :  315
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  3180
 قوة التقييم :  بالقران نسمو has much to be proud ofبالقران نسمو has much to be proud ofبالقران نسمو has much to be proud ofبالقران نسمو has much to be proud ofبالقران نسمو has much to be proud ofبالقران نسمو has much to be proud ofبالقران نسمو has much to be proud ofبالقران نسمو has much to be proud ofبالقران نسمو has much to be proud ofبالقران نسمو has much to be proud ofبالقران نسمو has much to be proud of
 SMS :

لا تلف ولا تدور مردك للقبور

 اخر مواضيع » بالقران نسمو
 تفاصيل مشاركات » بالقران نسمو
 أوسمة و جوائز » بالقران نسمو
 معلومات الاتصال بـ بالقران نسمو

افتراضي


بااااااااارك الله فيك
الله يعطيك العافيه

جزاك الله خير
جزاك الله الجنه
اسعدك الله في الدارين
حفظك الله من كل مكروه
وانار الرحمن دربك
وشرح صدرك
ورفع الله قدرك
وغفر ذنبك وفرج همك
ونفس كربك وابدل عسرك يسرا
واعانك على ذكره وشكره وحسن عبادته
وادخلك جنته من غير حساب ولاعقاب
امين

بالقران نسمو غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الغيرة على السنة عزوف مجلس نبي الرحمة وعظماء التاريخ الاسلامي 14 30-08-2017 12:23 PM
قصص ومواقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه طائر العشاق مجلس نبي الرحمة وعظماء التاريخ الاسلامي 5 19-11-2014 08:51 AM
الجزء الثاني : يوم عرفه عزوف مجالسُ الدعوةِ إلى الله حُجةٌ وتاجٌ من نور 13 19-11-2014 07:58 AM
الجزء الأول فضائل عشر ذي الحجة عزوف مجالسُ الدعوةِ إلى الله حُجةٌ وتاجٌ من نور 12 19-11-2014 07:54 AM
الأحد أول أيام شهر رمضان المبارك عزوف مجلس أوراق ملونة 3 28-06-2014 06:49 AM


الساعة الآن 01:32 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة لـ : منتديات العبير
المحتوى المنشور فى موقع العبير لايعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبها