مجلس نبي الرحمة وعظماء التاريخ الاسلامي سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم والدفاع عنه


عدد مرات النقر : 19,771
عدد  مرات الظهور : 35,003,188

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-10-2010, 08:44 PM   #1


 رقم العضوية :  18808
 تاريخ التسجيل :  26-08-2008
 المشاركات :  4,122
 الدولة :  كيف لراحلٍ أن يقيم ؟!
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  2229
 قوة التقييم :  sun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud of
 SMS :

اللهم صلٍ على محمد وآله

 اخر مواضيع » sun rise
 تفاصيل مشاركات » sun rise
 أوسمة و جوائز » sun rise
 معلومات الاتصال بـ sun rise

2 فتح مكة ... 3 ...





بسم الله الرحمن الرحيم




إهدار دم رجال من أكابر المجرمين



وأهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ دماء تسعة نفر من أكابر المجرمين، وأمر

بقتلهم وإن وجدوا
تحت أستار الكعبة، وهم عبد العزى بن خطل، وعبدالله بن سعد

بن أبي سرح
، وعكرمة بن أبي جهل،
والحارث بن نفيل بن وهب، ومقيس بن صبابة،

و هبار بن الأسود، وقينتان كانتا لابن الأخطل، كانت تغنيان
بهجو النبي صلى الله عليه

وسلم، و سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب، وهي التي وجد معها كتاب حاطب‏.‏



فأما ابن أبي سرح فجاء به عثمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وشفع فيه،

فحقن دمه، وقبل إسلامه
بعد أن
أمسك عنه رجاء أن يقوم إليه بعض الصحابة فيقتله،

وكان قد أسلم قبل ذلك وهاجر، ثم ارتد ورجع إلى مكة‏.




وأما عكرمة بن أبي جهل، ففر إلى اليمن، فاستأمنت له امرأته، فأمنه النبي صلى الله

عليه وسلم فتبعته، فرجع
معها وأسلم وحسن إسلامه‏.



وأما ابن خطل فكان متعلقًا بأستار الكعبة، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم

وأخبره، فقال‏:‏ ‏(‏اقتله‏)‏ فقتله‏.‏




وأما مقيس بن صبابة فقتله نميلة بن عبدالله، وكان مقيس قد أسلم قبل ذلك، ثم عدا

على رجل من الأنصار فقتله،
ثم ارتد ولحق بالمشركين‏.‏



وأما الحارث فكان شديد الأذى لرسول الله بمكة، فقتله علي‏.‏



وأما هبار بن الأسود فهو الذي كان قد عرض لزينب بنت رسول الله صلى الله عليه

وسلم حين هاجرت،
فنخس بها حتى سقطت على صخرة وأسقطت جنينها، ففر هبار

يوم مكة ثم أسلم وحسن إسلامه‏.




وأما القينتان فقتلت إحداهما، واستؤمن للأخرى فأسلمت، كما استؤمن لسارة

وأسلمت‏.‏




قال ابن حجر‏:‏ وذكر أبو معشر فيمن أهدر دمه الحارث بن طلاطل الخزاعي، قتله علي

‏ وذكر الحاكم أيضاً ممن أهدر دمه كعب بن زهير، وقصته مشهورة، وقد جاء بعد ذلك

وأسلم ومدح، ووحشي
بن حرب، وهند بنت عتبة امرأه أبي سفيان، وقد أسلمت،

وأرنب مولاه ابن خطل أيضاً قتلت، وأم سعد قتلت،



فيما ذكر ابن إسحاق، فكملت العدة ثمانية رجال وست نسوة، ويحتمل أن تكون أرنب

وأم سعد القينتان، أختلف
في اسمهما أو باعتبار الكنية واللقب‏.‏





إسلام صفوان بن أمية، وفضالة بن عمير


لم يكن صفوان ممن أهدر دمه، لكنه بصفته زعيماً كبيراً من زعماء قريش خاف على

نفسه وفر، فاستأمن له
عمير بن وهب الجمحي رسول الله صلى الله عليه وسلم

فأمنه، وأعطاه عمامته التي دخل بها مكة، فلحقة
عمير وهو يريد أن يركب البحر من

جدة إلى اليمن فرده، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ اجعلني




بالخيار شهرين‏.‏ قال ‏(‏أنت بالخيار أربعة أشهر‏)‏ ثم أسلم صفوان، وقد كانت امرأته

أسلمت قبله، فأقرهما على
النكاح الأول‏.‏



وكان فضالة رجلاً جريئا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في الطواف؛

ليقتله، فأخبر الرسول
صلى الله عليه وسلم بما في نفسه فأسلم‏.‏





خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم الثاني من الفتح‏:‏


ولما كان الغد من يوم الفتح قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس خطيباً،

فحمد الله، وأثنى عليه،
ومجده بما هو أهله، ثم قال‏:‏ ‏(‏أيها الناس، إن الله حرم مكة

يوم خلق السموات والأرض، فهي حرام بحرمة الله
إلى يوم القيامة، فلا يحل لامرئ

يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دماً، أو يعضد بها شجرة، فإن أحد



ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا‏:‏ إن الله أذن لرسوله ولم يأذن

لكم، وإنما حلت لي ساعة
من نهار، وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، فليبلغ

الشاهد الغائب‏)‏‏.‏




وفي رواية‏:‏ ‏(‏لا يعضد شوكه، ولا ينفر صيده ولا تلتقط ساقطته إلا من عرفها، ولا يختلى

خلاه‏)‏
، فقال العباس‏:‏



يا رسول الله، إلا الإذخر، فإنه لقينهم وبيوتهم، فقال‏:‏ ‏(‏إلا الإذخر‏)‏‏.‏**



وكانت خزاعة قتلت يومئذ رجلا من بنى ليث بقتيل لهم في الجاهلية، فقال رسول الله

صلى الله عليه وسلم بهذا
الصدد‏:‏ ‏(‏يا معشر خزاعة، ارفعو أيديكم عن القتل، فلقد

كثر القتل إن نفع، ولقد قتلتم قتيالا لأدينه، فمن قتل بعد
مقامي هذا فأهله بخير

النظرين، إن شاءوا فدم قاتله، وإن شاءوا فعقله‏)‏‏.‏




وفي رواية‏:‏ فقام رجل من أهل اليمن يقال له‏:‏ شاه فقال‏:‏ اكتب لي يا رسول الله،

فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم‏:‏ ‏(‏اكتبو لأبي شاه‏)‏‏.‏




** وفي حديث الفتح وتحريم مكة: فقال العباسُ إِلاَّ الإِذْخِرَ فإِنه لبيوتنا وقبورنا؛ الإِذخر، بكسر الهمزة: حشيشة طيبة الرائحة يسقف بها البيوت

فوق الخشب، وهمزتها زائدة. المصدر : الباحث العربي >> لسان العرب


القَيْنُ: الحَدَّادُ، وقيل: كل صانع قَيْنٌ، والجمع أَقْيانٌ وقُيُونٌ.


وفي حديث العباس: إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا؛ القُيُونُ: جمع قَيْنٍ وهو الحَدَّاد والصَّانِعُ. نفس المصدر



تخوف الأنصار من بقاء الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة



ولما تم فتح مكة على الرسول صلى الله عليه وسلم - وهي بلده ووطنه ومولده - قال

الأنصار فيما بينهم‏:‏
أترون رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ فتح الله عليه أرضه وبلده

أن يقيم بها - وهو يدعو على الصفا رافعاً
يديه - فلما فرغ من دعائة قال‏:‏ ‏(‏ماذا قلتم‏؟‏‏)‏

قالوا‏:‏ لا شيء يا رسول الله، فلم يزل بهم حتى أخبروه، فقال
رسول الله صلى الله

عليه وسلم‏:‏ ‏(‏معاذ الله، المحيا محياكم، والممات مماتكم‏)‏‏.




أخذ البيعة


وحين فتح الله مكة على رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين، تبين لأهل

مكة الحق، وعلموا أن لا سبيل
إلى النجاح إلا الإسلام، فأذعنوا له، واجتمعوا للبيعة،

فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا يبايع
الناس، وعمر بن الخطاب

أسفل منه، يأخذ على الناس فبايعوه على السمع والطاعة فيما استطاعوا‏.‏




وفي المدارك‏:‏ روى أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فرغ من بيعة الرجال أخذ في

بيعة النساء، وهو على
الصفا، وعمر قاعد أسفل منه، يبايعهن بأمره، ويبلغهن عنه،

فجاءت هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان متنكرة،
خوفاً من رسول الله صلى الله عليه

وسلم أن يعرفها؛ لما صنعت بحمزة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏



(‏أبايعكن على ألا تشركن بالله شيئا‏)‏، فبايع عمر النساء على ألا يشركن بالله شيئا

فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم‏:‏ ‏(‏ولا تسرقن‏)‏ فقالت هند‏:‏ إن أبا سفيان رجل

شحيح، فإن أنا أصبت من ماله هنات‏؟‏




فقال أبو سفيان‏:‏ وما أصبت فهو لك حلال، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم

وعرفها، فقال‏:‏ ‏



(‏وإنك لهند‏؟‏‏)‏ قالت‏:‏ نعم، فاعف عما سلف يا نبي الله، عفا الله عنك‏.‏



فقال‏:‏ ‏(‏ولا يزنين‏)‏‏.‏ فقالت‏:‏ أو تزني الحرة‏؟‏



فقال‏:‏ ‏(‏ولا يقتلن أولادهن‏)‏‏.‏ فقالت‏:‏ ربيناهم صغارا، وقتلناهم كبارا، فأنتم وهم أعلم ـ

وكان ابنها حنظلة بن أبي
سفيان قد قتل يوم بدر ـ فضحك عمر حتى استلقى فتبسم

رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏




قال‏:‏ ‏(‏ولا يأتين ببهتان‏)‏ فقالت‏:‏ والله إن البهتان لأمر قبيح وما تأمرنا إلا بالرشد ومكارم الأخلاق‏.‏



فقال‏:‏ ‏(‏ولا يعصينك في معروف‏)‏ فقالت‏:‏ والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي أنفسنا أن نعصيك‏.‏



ولما رجعت جعلت تكسر صنمها وتقول‏:‏ كنا منك في غرور‏.‏



وفي الصحيح‏:‏ جاءت هند بنت عتبة فقالت‏:‏ يا رسول الله ما كان على ظهر الأرض من

أهل خباء أحب إلي أن
يذلوا من أهل خبائك، ثم ما أصبح اليوم على ظهر الأرض أهل

خباء أحب إلي أن يغزوا من أهل خبائك‏.‏ قال‏:‏


(‏وأيضا، والذي نفسي بيده‏)‏ قالت‏:‏ يا رسول الله إن أبا سفيان رجل مسيك فهل علي

حرج أن أطعم من الذي
له عيالنا‏؟‏ قال‏:‏(‏لا أره إلا بالمعروف‏)‏‏.





إقامته صلى الله عليه وسلم بمكة وعمله فيها


وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يومًا يجدد معالم الإسلام،

ويرشد الناس إلى الهدى
والتقى، وخلال هذه الآيام أمر أبا أسيد الخزاعي، فجدد

أنصاب الحرم، وبث سراياه للدعوة إلى الإسلام،
ولكسر الأوثان التي كانت حول مكة،

فكسرت كلها، ونادى مناديه بمكة‏:‏ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا



يدع في بيته صنما إلا كسره‏.‏






السرايا والبعوث




1ـ ولما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الفتح بعث خالد بن الوليد إلى

العزى لخمس ليال بقين من
شهر رمضان ـ سنة 8 هـ ـ ليهدمها وكانت بنخلة، وكانت

لقريش وجميع بني كنانة وهي أعظم أصنامهم‏.




وكان سدنتها بني شيبان، فخرج إليها خالد في ثلاثين فارسًا حتى انتهى إليها،

فهدمها‏.‏ ولما رجع إليها سأله
رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏(‏هل رأيت شيئا‏؟‏‏)‏ قال ‏:‏
لا قال‏:‏ ‏(‏فإنك لم تهدمها فارجع إليها فاهدمها‏)‏ فرجع
خالد متغيظًا قد جرد سيفه

فخرجت إليه امرأة عريانة سوداء ناشرة الرأس فجعل السادن يصيح بها، فضربها



خالد فجزلها باثنتين، ثم رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال‏:‏ ‏

(‏نعم، تلك العزى، وقد أيست
أن تعبد في بلادكم أبدا‏)‏‏.‏





2ـ ثم بعث عمرو بن العاص في نفس الشهر إلى سواع ليهدمه وهو صنم لهذيل

برهاط
، على قرابة 150 كيلوا
مترا شمال شرقي مكة، فلما انتهى إليه عمرو قال له

السادن‏:‏ ما تريد‏؟‏ قال‏:‏ أمرني رسول الله صلى الله عليه
وسلم أن أهدمه قال‏:‏

لا تقدر على ذلك قال‏:‏ لم ‏؟‏ قال تمنع قال‏:‏ حتى الآن أنت على الباطل‏؟‏ ويحك فهل

يسمع
أو يبصر‏؟‏ ثم دنا فكسره، وأمر أصحابه فهدموا بيت خزانته فلم يجدوا فيه شيئا،

ثم قال للسادن‏:‏ كيف رأيت‏؟‏




قال‏:‏ أسلمت لله‏.‏





3ـ وفي الشهر نفسه بعث سعد بن زيد بن الأشهلي في عشرين فارسًا إلى مناة

وكانت بالمشلل عند قديد للأوس
والخزرج وغسان وغيرهم، فلما انتهى سعد إليها

قال له سادنها‏:‏ ما تريد‏؟‏ قال‏:‏ هدم مناة، قال‏:‏ أنت وذاك،



فأقبل إليها سعد، وخرجت امرأة عريانة سوداء ثائرة الرأس، تدعو بالويل، وتضرب

صدرها، فقال لها
السادن‏:‏ مناة دونك بعض عصاتك‏.‏ فضربها سعد فقتلها، وأقبل إلى

الصنم فهدمه وكسره، ولم يجدوا في
خزانته شيئًا‏.‏




4ـ ولما رجع خالد بن الوليد من هدم العزى بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في

شوال من نفس السنة ـ



8هـ ـ إلى بني جذيمة داعيا إلى الإسلام لا مقاتلا فخرج في ثلاثمائة وخمسين رجلا

من المهاجرين والأنصار
وبني سليم، فانتهى إليهم فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا

أن يقولوا‏:‏ أسلمنا، فجعلوا يقولون‏:‏ صبأنا، صبأنا‏.‏




فجعل خالد يقتلهم ويأسرهم ودفع إلى كل رجل ممن كان معه أسيرًا، فأمر يومًا أن

يقتل كل رجل أسيره فأبى
ابن عمر وأصحابه حتى قدموا على النبي صلى الله عليه

وسلم، فذكروا له، فرفع صلى الله عليه وسلم يديه




وقال ‏:‏ ‏(‏اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالدًا‏)‏ مرتين‏.‏



وكانت بنو سليم هم الذين قتلوا أسراهم دون المهاجرين والأنصار وبعث رسول الله

صلى الله عليه وسلم عليًا
فودى لهم قتلاهم وما ذهب منهم وكان بين خالد وعبد

الرحمن بن عوف
كلام وشر في ذلك فبلغ النبي صلى
الله عليه وسلم فقال‏:

‏ ‏(‏مهلا يا خالد، دع عنك أصحابي، فوالله لو كان أحد ذهبا، ثم أنفقته في سبيل الله ما

أدركت
غدوة رجل من أصحابي ولا روحته‏)‏‏.‏





تلك هي غزوة فتح مكة



وهي المعركة الفاصلة والفتح الأعظم الذي قضى على كيان الوثنية قضاء باتًا، ولم يترك لبقائها مجالا ولا



مبررا في ربوع الجزيرة العربية، فقد كانت عامة القبائل تنتظر ماذا يتمخض عنه العراك والاصطدام الذي



كان دائرًا بين المسلمين والوثنيين وكانت تلك القبائل تعرف جيدا أن الحرم لا يسيطر

عليه إلا من كان على
الحق وكان قد تأكد لديهم هذا الاعتقاد الجازم أي تأكد قبل

نصف القرن حين قصد أصحاب الفيل هذا البيت
فأهلكوا وجعلوا كعصف مأكول‏.‏





وكان صلح الحديبية مقدمة وتوطئة بين يدي هذا الفتح العظيم، أمن الناس به وكلم

بعضهم بعضًا، وناظره في
الإسلام، وتمكن من اختفى من المسلمين بمكة من إظهار

دينه والدعوة إليه والمناظرة عليه، ودخل بسببه
كثير في الإسلام، حتى إن عدد

الجيش الإسلامي الذي لم يزد في الغزوات السالفة على ثلاث آلاف إذا هو




يزخر في هذه الغزوة في عشرة آلاف‏.‏





وهذه الغزوة الفاصلة فتحت أعين الناس وأزالت عنها آخر الستور التي كانت تحول

بينها وبين الإسلام وبهذا
الفتح سيطر المسلمون على الموقف السياسي والديني

كليهما معا في طول جزيرة العرب وعرضها، فقد
انتقلت إليهم الصدارة الدينية والزعامة

الدنيوية‏.‏



فالطور الذي كان قد بدأ بعد صلح الحديبية لصالح المسلمين قد تم وكمل بهذا الفتح

المبين، وبدأ بعد ذلك طور
آخر كان لصالح المسلمين تمامًا، وكان لهم فيه السيطرة

على الموقف تمامًا‏.‏ ولم يبق لأقوام العرب إلا أن
يفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه

وسلم فيعتنقوا الإسلام ويحملوا دعوته إلى العالم، وقد تم استعدادهم لذلك



في سنتين آتيتين‏.‏




وبهذه المناسبة فقد تغنى شعراء العالم الإسلامي كثيرا بهذه المناسبة وكان من

أجمل ماكتب عن هذا الفتح



قصيدةفتح مكة لشاعر الإلياذة الإسلامية أحمد محرم يقول فيها ::




الله أكبر ، جاء الفتح ، وابتهجت

لـلمؤمنين نفوس ، سرها وشفي


مـشي النبي يحف النصر موكبه

مـشـيـعـاً بـجلال الله مكتنفاً



أضحي أسامة من بين الصحاب له

ردفـاً ، فكان أعزَّ الناس مرتدفا



لـم يـبق إذ سطعت أنوار غرته

مـغـنـي بمكة إلا اهتز أو وجفا



تـحرك البيت ، حتى لو تطاوعه

أركـانـه خـف يلقي ركبه شغفاً



وافـاه في صحبه من كل مزدلف

فـلـم يـدع فـيه للكفار مزدلفا



العاكفون على الأصنام أضحكهم

أن الـهـون على أصنامهم عكفاً



كـانـوا يظنون ألا يستباح لها

حـمي ، فلا شمما أبدت ولا أنفا



نـامـت شـياطينها عنها منعمة

وبـات ما ردها بالخزي ملتحفاً


هوت تفاريق ، وانقضت محطمة

كـأنها لم تكن إذا أصبحت كسفا




لـم يـبق بالبيت أصنام ولا صور

زال العمي ، واستحال الأمر فاختلفا



لـلـجـاهـلـية رسم كان يعجبها

فـي دهـرهـا فعفت أيامها وعفا



لا كـنت يا زمن الأوهام من زمن

أرخي علي الناس من ظلمائه سُجفا



إن الـشـريـد الذي قد كان يظلمه

ذو قـرابـتـه قـد عـاد فانتصفا



رد الـظـلامة في رفق وإن عنفوا

ولـو يـشـاء إذا لاشـتد أو عنفا


إن الـرسـول لـسمح ذور مياسر

إذا تـمـلـك أعـنـاق الجناة عفا



شـكـرا مـحـمد إن الله أسبغها

عـلـيك تعمي ترامي ظلها وضفا



وعـد وفـي لإمـام المرسلين به

والله إن وعـد الرسل الكرام وفي







^
^
^



sun rise غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
رسالة لكل زوار منتديات العبير

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع و لكن من اجل منتدى ارقي و ارقي برجاء عدم نقل الموضوع و يمكنك التسجيل معنا و المشاركة معنا و النقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذلك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .

قديم 09-10-2010, 04:35 AM   #2
» Ro07 al3beer «


 رقم العضوية :  19324
 تاريخ التسجيل :  07-09-2008
 المشاركات :  39,977
 الدولة :  ›› فيـ عشقيـ al3beer ‹‹
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  20948
 قوة التقييم :  طبيعي مني يغارون تم تعطيل التقييم
 SMS :

لَحّظَه | تَرَى سُلَطّآنَ , مَ مَاتَ مَوّجُوَدَ , بَآقِيِ بِ قَلّبِيَ | لِيّنْ يُوَمَ القِيّامَه

 اخر مواضيع » طبيعي مني يغارون
 تفاصيل مشاركات » طبيعي مني يغارون
 أوسمة و جوائز » طبيعي مني يغارون
 معلومات الاتصال بـ طبيعي مني يغارون

افتراضي


رِزْقِك الْلَّه الفِرْدَوْس الْأَعْلَى

و وَالِدَيْك

طبيعي مني يغارون غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 12-10-2010, 06:03 AM   #3


 رقم العضوية :  1
 تاريخ التسجيل :  22-07-2004
 المشاركات :  70,059
 الدولة :  ムレ3乃乇乇尺
 الجـنـس :  ذكر
 العمر :  37
 عدد النقاط :  243859
 قوة التقييم :  عبد الله الساهر تم تعطيل التقييم
 SMS :

حتى لو اجتهدت و قطعت فؤادك.. ووضعته للناس في طبق فضي ليرضوا عنك لن تفلح وربما لن تصل لمستوى يرضيك أنت عن نفسك فاجتهد ليكون الله وحده راضياً عنك وأغمض عينيك عن ما سواه

 اخر مواضيع » عبد الله الساهر
 تفاصيل مشاركات » عبد الله الساهر
 أوسمة و جوائز » عبد الله الساهر
 معلومات الاتصال بـ عبد الله الساهر

افتراضي


والله انه للعفو الذي لم ولن نجد مثله في التاريخ ..

ولو كان غير الحبيب صلى الله عليه وسلم لما عفى

ولكنه الذي بعثه الله رحمة للعالمين ..


::


Sun Rise

اسأل الله ان يفتح لك ولوالديك ابواب الجنة الثمانية .

وان يجعلكم تحت ظل عرشه يوم لاظل إلا ظله

غفر الله لك وكتب لك الاجر ونفع بك

عبد الله الساهر متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 12-10-2010, 11:08 PM   #4
لستُ أدري من رمى بذرة الحُب و مضى !


 رقم العضوية :  78752
 تاريخ التسجيل :  29-06-2010
 المشاركات :  2,469
 الدولة :  ll باكر أيديّن الرحيل أتضمني / وآتمآدى بـِ الغياب!! ××
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  5644
 قوة التقييم :  زيـزفـونـهـ has much to be proud ofزيـزفـونـهـ has much to be proud ofزيـزفـونـهـ has much to be proud ofزيـزفـونـهـ has much to be proud ofزيـزفـونـهـ has much to be proud ofزيـزفـونـهـ has much to be proud ofزيـزفـونـهـ has much to be proud ofزيـزفـونـهـ has much to be proud ofزيـزفـونـهـ has much to be proud ofزيـزفـونـهـ has much to be proud ofزيـزفـونـهـ has much to be proud of
 SMS :

اللهم ارحم و أغفر لأمي وجميع موتى المسلمين

 اخر مواضيع » زيـزفـونـهـ
 تفاصيل مشاركات » زيـزفـونـهـ
 أوسمة و جوائز » زيـزفـونـهـ
 معلومات الاتصال بـ زيـزفـونـهـ

افتراضي


أسأل اللهـ أن يجعلهـ في موآآآآزين حسناااتكـ ..

جزآآآآكـ اللهـ خير ..

دمتي برضى الرحمن ..

زيـزفـونـهـ غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 12-10-2010, 11:55 PM   #5


 رقم العضوية :  18808
 تاريخ التسجيل :  26-08-2008
 المشاركات :  4,122
 الدولة :  كيف لراحلٍ أن يقيم ؟!
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  2229
 قوة التقييم :  sun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud of
 SMS :

اللهم صلٍ على محمد وآله

 اخر مواضيع » sun rise
 تفاصيل مشاركات » sun rise
 أوسمة و جوائز » sun rise
 معلومات الاتصال بـ sun rise

افتراضي


آآآآمين ولكم بأفضل من ذلك

بارك الله فيمن حضر ,,,

sun rise غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 14-10-2010, 11:07 AM   #6
تم حظره
~الخير يا يمه أشوفه جنة أقدامكـ ~


 رقم العضوية :  22694
 تاريخ التسجيل :  21-11-2008
 المشاركات :  19,110
 الدولة :  ~قلب ست الحبايب"
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  1368
 قوة التقييم :  كبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud ofكبرياء أصايل has much to be proud of
 اخر مواضيع » كبرياء أصايل
 تفاصيل مشاركات » كبرياء أصايل
 أوسمة و جوائز » كبرياء أصايل
 معلومات الاتصال بـ كبرياء أصايل

افتراضي


جزاكِ الله جنة عرضها كعرض السموات والأرض

كبرياء أصايل غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 14-10-2010, 02:41 PM   #7
»waRdt aL3shag•»


 رقم العضوية :  20171
 تاريخ التسجيل :  22-09-2008
 المشاركات :  20,634
 الدولة :  فْـٍ قًلْبَه ـٍيْ
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  3603
 قوة التقييم :  دانة العبير has much to be proud ofدانة العبير has much to be proud ofدانة العبير has much to be proud ofدانة العبير has much to be proud ofدانة العبير has much to be proud ofدانة العبير has much to be proud ofدانة العبير has much to be proud ofدانة العبير has much to be proud ofدانة العبير has much to be proud ofدانة العبير has much to be proud ofدانة العبير has much to be proud of
 SMS :

أَغِيْب أَيَّام وَأَرْجِع أَيَّام بِـ الْشَّوْق وَاللَّهِفَة وَنَفْس الْمَوَدَّة مّاهْو بَـ كَيْفِي بَس لـ ظرُوَفِي أَحْكَام وَإِلَا الْغِيَاب أَمُوْت مَاطَال مُدَّة

 اخر مواضيع » دانة العبير
 تفاصيل مشاركات » دانة العبير
 أوسمة و جوائز » دانة العبير
 معلومات الاتصال بـ دانة العبير

افتراضي


الله يرضى عليك يالطيبة

دانة العبير غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 14-10-2010, 08:42 PM   #8


 رقم العضوية :  18808
 تاريخ التسجيل :  26-08-2008
 المشاركات :  4,122
 الدولة :  كيف لراحلٍ أن يقيم ؟!
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  2229
 قوة التقييم :  sun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud ofsun rise has much to be proud of
 SMS :

اللهم صلٍ على محمد وآله

 اخر مواضيع » sun rise
 تفاصيل مشاركات » sun rise
 أوسمة و جوائز » sun rise
 معلومات الاتصال بـ sun rise

افتراضي


وعليكم جميع

تشرفت بمروركن أخواتي ..

sun rise غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رحمة النبى فى فتح مكة - للشيخ إبراهيم الزبيدي انصرنبيك مجلس نبي الرحمة وعظماء التاريخ الاسلامي 6 19-11-2014 08:45 AM
تاريخ مكة المكرمة رمزالعطاء مجالسُ الدعوةِ إلى الله حُجةٌ وتاجٌ من نور 8 03-08-2014 02:21 PM
دعوة 6438 من المتقدمين لمفاضلة الوظائف التعليمية عبد الله الساهر مجلس أوراق ملونة 43 21-06-2013 12:38 PM
فتح باب التقديم للوظائف الموسمية بتقني مكة عبد الله الساهر مجلس أوراق ملونة 9 23-09-2012 11:57 PM


الساعة الآن 10:56 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة لـ : منتديات العبير
المحتوى المنشور فى موقع العبير لايعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبها