مجلس نبي الرحمة وعظماء التاريخ الاسلامي سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم والدفاع عنه


عدد مرات النقر : 19,563
عدد  مرات الظهور : 34,966,223

موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-03-2011, 04:45 PM   #1


 رقم العضوية :  1
 تاريخ التسجيل :  22-07-2004
 المشاركات :  69,691
 الدولة :  ムレ3乃乇乇尺
 الجـنـس :  ذكر
 العمر :  37
 عدد النقاط :  243859
 قوة التقييم :  عبد الله الساهر تم تعطيل التقييم
 SMS :

حتى لو اجتهدت و قطعت فؤادك.. ووضعته للناس في طبق فضي ليرضوا عنك لن تفلح وربما لن تصل لمستوى يرضيك أنت عن نفسك فاجتهد ليكون الله وحده راضياً عنك وأغمض عينيك عن ما سواه

 اخر مواضيع » عبد الله الساهر
 تفاصيل مشاركات » عبد الله الساهر
 أوسمة و جوائز » عبد الله الساهر
 معلومات الاتصال بـ عبد الله الساهر

Imppvt10 نتشرف بك هنا ~ قبل آن تضيف موضوعك ~


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاه على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين

قال الرسول صلى الله عليه و سلم:(من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار) متفق عليه

وقال صلى الله عليه وسلم :(كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع) صحيح مسلم

أخوتي واخواني ، وأحبتي ... علم الحديث الشريف علم واسع ونحن جميعاً نتمنى أن نكون ممن يخوضون في هذا البحر الواسع ولكن كي نخوض به لا بد لنا أن نكون أهلاُ لهذا الخوض وكلنا أمل ورجاء أن تكونوا أحبتي في الله متعاونين جميعاً لكي ننهل من هذا البحر مسألة نقل الأحاديث عن الرسول صلى الله عليه و سلم مسألة دقيقة و خطيرة إذ أنها قد تودي إلى النار و العياذ بالله ...وقد حاول كثيرون - في الماضي والحاضر - أن يدسوا الأحاديث الضعيفة والموضوعة في الشرع المطهر وفي السنة النبوية ....لكن الله تعالى ردَّ كيدهم في نحورهم ...وسخَّر الله الأسباب لحفظ دينه ومنها العلماء الثقات الذين بذلوا جهوداً مباركة في تمييز الصحيح من غيره ...وكل ذلك يدل على أن هذه الأمة محفوظة في دينها مهما حاول الأعداء الكيد والعبث والتحريف،،،
لذا ها أنا ذا اضع بين ايدكم ... ضوابط للكتابة يجب التقيد بها قبل المشاركة معنا
نرجوا منكن الإطلاع عليها :

1- التأكد من صحة أي حديث قبل نقله الى المنتدى ... اي عند كتابته يجب أن يكون صحيحاً .
2 - ذكر الحديث مع سنده والتأكد من صحة السند ودرجة قوته - ونرجوا كتابة تخريج الحديث لبيان درجته وصحته في حال عدم القدرة على معرفة صحة الحديث وكتابة تخريجه يجب ألا يحتوي الموضوع على اكثر من خمسة أحاديث وذلك لتنظيم العمل بالقسم وإذا استصعب معرفة صحة الحديث - يطلب المساعدة من احد الاعضاء بتخريج هذه الاحاديث قبل انزال الموضوع.
3 - يؤخذ بالحديث المتواتر من حيث القوة .
4 - سوف يغلق أي موضوع فيه حديث موضوع أو كان به ضعف برواته ( سنده ) وسوف يحذف .
5 - يشترط شرطاً أساسياً ذكر مخرّج الحديث كـ ( صحيح البخاري . صحيح مسلم .سنن الترمذي .سنن النسائي . سنن أبي داود . سنن ابن ماجه . مسند أحمد . موطأ مالك . سنن الدرامي . مستدرك الحاكم . سنن البيهقي . سنن الدارقطني . صحيح ابن حبان . صحيح ابن خزيمة . مسند أبي يعلى . مسند اسحاق ابن راهويه . مسند عبد الله بن المبارك . مسند الشافعي . مسند ابن الجعد . مصنف بن أبي شيبة )
6 - عدم كتابة أي موضوع خارج عن مذهب أهل السنة والجماعة ... وان وجد فسيتم حذف موضوعه , دون سابق أنذار ومن تكرر منه ذلك سوف نخاطب الإدارة بذلك .
7 - تأكيدا على رغبتنا في عدم المشاركة في نقل ونشر الاحاديث المكذوبة فإننا_آسفين _ سنضطر لتوقيع مخالفة تجاه العضو/ة التي تخالف هذه القوانين
حيث سيتم تحويل المخالفات المتعددة للإدارة للتصرف بما تراه مناسباً.... فى حالة مخالفة هذه القوانين اكثر من مرتين رغم العلم بهذا التنبيه.
8 - بالنسبة ( للأحاديث المكذوبه ) يسكون هناك موضوعا خاص لتوضيحها ...
9 - عدم التعرض للعلماء و المشائخ و المجاهدين بالسب و التجريح ونحوها لأنه إذا وجد موضوع فيه سب وتجريح للعلماء والمشائخ والمجاهدين سوف يتم حذفه.
10 - عدم ذكر ولاة أمر المسلمين بالإساءة أو التجريح أو الانتقاص ونحوها وكذلك يمنع نشر المواضيع التي من شأنها إثارة للفتنه بين المسلمين والفساد في الأرض ومتى وجدت مثل هذة المواضيع والمشاركات سوف تحذف على الفور.
11 - عدم كتابة اكثر من موضوع واحد في اليوم ...

______________________________

وقبل نقل اي حديث ... اليكم هذا الرابط للتأكد من صحة الحديث


وهو عبارة عن رابط لموقع متميز جدا في هذا الامر يبحث في أغلب كتب الحديث عن أئمة المسلمين الذين نقلوا الحديث الصحيح إلينا مثل صحيح البخاري و مسلم والترمزي وغيرهم بحيث تدخل تلك الصفحة السابقة وتكتب اسم الحديث او حتي تكتب جملة منه تجده يظهرها لك ويقول لك من نقله وفي اي صحيح ورقم الصفحة في الكتاب ,,, أي كل شيء عنه ... لأنه موسوعة تجميع لكل كتب الحديث .


والذي قام بتصحيح تلك الاحاديث و جمع هذا الكم من تلك الكتب المميزة هو ( شيخ الاسلام العلامة الالباني ) رحمه الله ونفعه الله وجزاه الله كل الخير بما أفادنا



وهذا الموقع قام بعمله من اجل تلك الخدمة الجليلة هو فضيلة الشيخ ( علوي السقاف ) الذي جمع فيه ما اجتهد فيه الشيخ العلامة الالباني رحمه الله .

_____________________


وهذه تجربة لأحد الأحاديث التي نسمعها كثيراً ولا نعرف مدى صحتها من عدمه ....
أدخل بضع كلمات من الحديث أو الحديث كله ... مثلاً :
(( الجنة تحت اقدام الامهات ))
فإنه يعطيك النتيجة التالية :
الحديث : الجنة تحت أقدام الأمهات
خلاصة درجة الحديث : ضعيف
المحدث : الألباني
المصدر : ضعيف الجامع
الصفحه : 2666

فلنتقي الله فى ما ننقله على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم ... نسأل الله لنا ولكُم السداد
الله يجزاها ووالديها الفردوس من ساهمت في تجهيز الشروط والقوانين


ا

عبد الله الساهر متواجد حالياً
رسالة لكل زوار منتديات العبير

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع و لكن من اجل منتدى ارقي و ارقي برجاء عدم نقل الموضوع و يمكنك التسجيل معنا و المشاركة معنا و النقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذلك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شهادة كامبردج واختباراتها من ال (أ) إلي ال (ي) Saif_Alislam منتدى شهادة تقنية المعلومات CIT 221 04-03-2017 03:21 PM
اختبار الانترنت والاوتلوك 3\3\1434 نداء الايام المعلومات والإتصالات Internet foundation 14 18-06-2013 08:37 AM
صدور نسخة ويندوز 8 النسخة ما قبل النهائية ( هنا صور منها + رابط التحميل + شرح التنصيب عبدالله الشبل مجلس عبير التقنية 5 06-06-2012 11:52 PM


الساعة الآن 03:06 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة لـ : منتديات العبير
المحتوى المنشور فى موقع العبير لايعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبها