۩ ۞ ۩ مجلس القرآن الكريم وعلومه ۩ ۞ ۩ آداب تلاوة القرآن الكريم - تحفيظ القرآن الكريم - تجويد - تسميع


عدد مرات النقر : 23,015
عدد  مرات الظهور : 35,661,943

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-07-2011, 06:43 AM   #1
مشرفة مجلس الشريعة


 رقم العضوية :  21996
 تاريخ التسجيل :  11-11-2008
 المشاركات :  8,689
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  3825
 قوة التقييم :  نديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud of
 SMS :

اللهم اغفرلي ولوالدي وارحمهماكما ربياني صغير اللهم اشرح لي صدري ويسرلي امري واحلل عقدتي..

 اخر مواضيع » نديم الليل
 تفاصيل مشاركات » نديم الليل
 أوسمة و جوائز » نديم الليل
 معلومات الاتصال بـ نديم الليل

Ahmed25 [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] متجدد بإذن الله ..





{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه،
أما بعد ، فقد ذكر ابن كثير رحمه الله عند قوله تعالى في سورة البقرة : [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا] : قال ابن أبي حاتم : أخبرنا أبي أخبرنا نعيم بن حماد أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا مسعر عن معن وعون أو أحدهما أن رجلاً أتى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : اعهد إلي ، فقال : "إذا سمعت الله يقول : [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] فأرعها سمعك فإنه خير يأمر به أو شر ينهى عنه".


أيها الأحبة في الله،

تعالوا بنا إلى رحاب نداءات رب العالمين لعباده المؤمنين، تلك النداءات التي ترفعنا إلى مرتبة العبودية لله تبارك وتعالى ، تلك النداءات التي تكررت تسعاً وثمانين مرة في القرآن العظيم ، لتوضح لنا الطريق المستقيم إلى مرضاته سبحانه ، وتبين لنا السبيل الأقوم للحياة الطيبة في الدنيا ، وعاقبة المتقين في الآخرة.
وهكذا فالخطاب الموجه للمؤمنين يكون تعليمات، تعليمات للأمة من خالقها عز وجل، فإما خير يأمر به، كحكم من الأحكام، أو أمر من الأوامر، وإما نهي وشر ينهى عنه.
فتصدير الحكم بالنداء دليل على الاهتمام به ، لأن النداء يوجب انتباه المنادى ، ثم النداء بوصف الإيمان دليل على أن تنفيذ هذا الحكم من مقتضيات الإيمان ، و على أن فواته نقص في الإيمان.


أيها الأحبة في الله،
كم مرة سمعنا نداءات ربنا ؟
هل حققنا بعدها معنى العبودية ؟
أما آن لأسماعنا أن تشفَّ لتصغى لنداء ربنا ؟
أما آن لقلوبنا أن ترق لتعي نداء ربنا ؟


تعالوا بنا إذا نقف وقفات لنتلقى الرسالة، ونفهم ما يتلى على مسامعنا من نداءات ربنا، و نتدبر تلكم الآيات بقلب حيّ ولبّ فطن، مكللين وقفاتنا إن شاء الله تعالى بالطاعة والامتثال.





مراجع الموضوع :


- تفسير السعدي
- تفسير ابن كثير
- برنامج مكتبة الشيخ الألباني رحمه الله.



موقع منزلة المرأة في الإسلام




يتبع بإذن الله ....

نديم الليل غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
رسالة لكل زوار منتديات العبير

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع و لكن من اجل منتدى ارقي و ارقي برجاء عدم نقل الموضوع و يمكنك التسجيل معنا و المشاركة معنا و النقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذلك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .

قديم 09-07-2011, 06:50 AM   #2
مشرفة مجلس الشريعة


 رقم العضوية :  21996
 تاريخ التسجيل :  11-11-2008
 المشاركات :  8,689
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  3825
 قوة التقييم :  نديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud of
 SMS :

اللهم اغفرلي ولوالدي وارحمهماكما ربياني صغير اللهم اشرح لي صدري ويسرلي امري واحلل عقدتي..

 اخر مواضيع » نديم الليل
 تفاصيل مشاركات » نديم الليل
 أوسمة و جوائز » نديم الليل
 معلومات الاتصال بـ نديم الليل

افتراضي رد: [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] متجدد بإذن الله ..


قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : "إذا سمعت الله يقول : [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] فأرعها سمعك فإنه خير يأمر به أو شر ينهى عنه"
___________________________________________



[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ] [البقرة : 104]



كان المسلمون يقولون حين خطابهم للرسول عند تعلمهم أمر الدين : [ رَاعِنَا ] أي : راع أحوالنا، فيقصدون بها معنى صحيحا، وكان اليهود يريدون بها معنى فاسدا، فانتهزوا الفرصة، فصاروا يخاطبون الرسول بذلك، ويقصدون المعنى الفاسد، فنهى الله المؤمنين عن هذه الكلمة سدا لهذا الباب، ففيه النهي عن الجائز، إذا كان وسيلة إلى محرَّم، وفيه الأدب، واستعمال الألفاظ، التي لا تحتمل إلا الحسن، وعدم الفحش، وترك الألفاظ القبيحة، أو التي فيها نوع تشويش أو احتمال لأمر غير لائق، فأمرهم بلفظة لا تحتمل إلا الحسن فقال : [ وَقُولُوا انْظُرْنَا ] فإنها كافية يحصل بها المقصود من غير محذور، [ وَاسْمَعُوا ] لم يذكر المسموع ليعم ما أمر باستماعه، فيدخل فيه سماع القرآن، وسماع السنة التي هي الحكمة، لفظا ومعنى واستجابة، وفيه الأدب والطاعة.
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله (1/148) : " نهى الله تعالى عباده المؤمنين أن يتشبهوا بالكافرين في مقالهم وفعالهم، وذلك أن اليهود كانوا يعانون من الكلام ما فيه تورية لما يقصدونه من التنقيص، عليهم لعائن الله، فإذا أرادوا أن يقولوا : اسمع لنا، قالوا : راعنا ، ويورون بالرعونة كما قال تعالى : [مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً] [النساء : 46] .
وكذلك جاءت الأحاديث بالإخبار عنهم بأنهم كانوا إذا سلموا إنما يقولون : ( السام عليكم )، والسام هو الموت ولهذا أمرنا أن نرد عليهم ب ( وعليكم )، وإنما يستجاب لنا فيهم ولا يستجاب لهم علينا ، والغرض أن الله تعالى نهى المؤمنين عن مشابهة الكافرين قولا وفعلا ".
وقال شيخ الإسلام عند هذه الآية ما مختصره (ص 22 ) : "قال قتادة وغيره : كانت اليهود تقوله استهزاء، فكره الله للمؤمنين أن يقولوا مثل قولهم ، وقال أيضا : كانت اليهود تقول للنبي صلى الله عليه وسلم : راعنا سمعك، يستهزئون بذلك، وكانت في اليهود قبيحة" .



و هذه الآية من النهي : [لا تقولوا راعنا ]، يعني : لا تقولوا عند مخاطبة النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- : [راعنا] ، و [راعنا] من المراعاة ، و هي العناية بالشيء و المحافظة عليه .


و كان الصحابة إذا أرادوا أن يتكلموا مع الرسول -صلى الله عليه و على آله و سلم- قالوا : " يا رسول الله ، راعنا "، و كان اليهود يقولون : " يا محمد ، راعنا " ، لكن اليهود يريدون بها معنى سيئاً ، يريدون " راعنا " اسم فاعل من الرعونة ، يعني أن رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله و سلم- راعن ، و معنى الرعونة : الحمق ، و الهرج .


لكن لما كان اللفظ واحداً و هو محتمل للمعنيين نهى الله عز و جل المؤمنين أن يقولوه تأدباً و ابتعاداً عن سوء الظن ، و لأن من الناس من يتظاهر بالإيمان -مثل المنافقين- فربما يقول : " راعنا " و هو يريد ما أرادت اليهود ، فلهذا نٌُهي المسلمون عن ذلك .


قوله تعالى : [و قولوا انظرنا ] يعني : إذا أردتم من الرسول أن ينتظركم فلا تقولوا [راعنا ] ولكن قولوا : [انظرنا ] : فعل طلب ، و " النظر " هنا بمعنى الانتظار ، كما في قوله تعالى : [هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ] [البقرة : 210]، أي ما ينتظر هؤلاء.


قوله تعالى : [واسمعوا ] فعل أمر من السمع بمعنى الاستجابة ، أي اسمعوا سماع استجابة و قبول ، كما قال تعالى : [وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ] [الأنفال : 21]، يعني اسمعوا ما تؤمرون به فافعلوه و ما تنهون عنه فاتركوه .


قوله تعالى : [وللكافرين عذابٌ أليم ] المراد بـ " الكافرين " هنا اليهود ، و "عذاب " بمعنى عقوبة و " أليم " بمعنى مؤلم.



--------------------
يتبع بإذن الله




نديم الليل غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 09-07-2011, 04:11 PM   #3


 رقم العضوية :  1
 تاريخ التسجيل :  22-07-2004
 المشاركات :  70,263
 الدولة :  ムレ3乃乇乇尺
 الجـنـس :  ذكر
 العمر :  38
 عدد النقاط :  243859
 قوة التقييم :  عبد الله الساهر تم تعطيل التقييم
 SMS :

حتى لو اجتهدت و قطعت فؤادك.. ووضعته للناس في طبق فضي ليرضوا عنك لن تفلح وربما لن تصل لمستوى يرضيك أنت عن نفسك فاجتهد ليكون الله وحده راضياً عنك وأغمض عينيك عن ما سواه

 اخر مواضيع » عبد الله الساهر
 تفاصيل مشاركات » عبد الله الساهر
 أوسمة و جوائز » عبد الله الساهر
 معلومات الاتصال بـ عبد الله الساهر

افتراضي رد: [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] متجدد بإذن الله ..


اللهم ارزقنا قلوباً خاشعه متدبره


ربي ينفع بك وبوالديك ويكتب اجرك

ومتابع للمجموعة .. ربي يثقل بها ميزان حسناتك

عبد الله الساهر غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 05:54 AM   #4
مشرفة مجلس الشريعة


 رقم العضوية :  21996
 تاريخ التسجيل :  11-11-2008
 المشاركات :  8,689
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  3825
 قوة التقييم :  نديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud of
 SMS :

اللهم اغفرلي ولوالدي وارحمهماكما ربياني صغير اللهم اشرح لي صدري ويسرلي امري واحلل عقدتي..

 اخر مواضيع » نديم الليل
 تفاصيل مشاركات » نديم الليل
 أوسمة و جوائز » نديم الليل
 معلومات الاتصال بـ نديم الليل

افتراضي رد: [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] متجدد بإذن الله ..



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الساهر مشاهدة المشاركة
اللهم ارزقنا قلوباً خاشعه متدبره


ربي ينفع بك وبوالديك ويكتب اجرك

ومتابع للمجموعة .. ربي يثقل بها ميزان حسناتك


اللهم امين

الله يرفع قدرك في الدارين ويرزقك من حيث لاتحتسب امين

شكرا على التثيبت...


دمت واحبابك في حفظ الرحمن
اللهم صل وسلم وبارك على نبينامحمد

نديم الليل غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 05:58 AM   #5
مشرفة مجلس الشريعة


 رقم العضوية :  21996
 تاريخ التسجيل :  11-11-2008
 المشاركات :  8,689
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  3825
 قوة التقييم :  نديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud of
 SMS :

اللهم اغفرلي ولوالدي وارحمهماكما ربياني صغير اللهم اشرح لي صدري ويسرلي امري واحلل عقدتي..

 اخر مواضيع » نديم الليل
 تفاصيل مشاركات » نديم الليل
 أوسمة و جوائز » نديم الليل
 معلومات الاتصال بـ نديم الليل

افتراضي رد: [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] متجدد بإذن الله ..


قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : "إذا سمعت الله يقول : [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] فأرعها سمعك فإنه خير يأمر به أو شر ينهى عنه"
___________________________________________

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ] [البقرة : 153]

أمر الله تعالى المؤمنين، بالاستعانة على أمورهم الدينية والدنيوية [ بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ] فالصبر هو : حبس النفس وكفها عما تكره، فهو ثلاثة أقسام :
الأول : صبرها على طاعة الله حتى تؤديها،
والثاني : صبرها عن معصية الله حتى تتركها،
والثالث : صبرها على أقدار الله المؤلمة فلا تتسخطها.
فالصبر هو المعونة العظيمة على كل أمر، فلا سبيل لغير الصابر أن يدرك مطلوبه، خصوصا الطاعات الشاقة المستمرة، فإنها مفتقرة أشد الافتقار إلى تحمل الصبر، وتجرع المرارة الشاقة، فإذا لازم صاحبها الصبر، فاز بالنجاح، وإن رده المكروه والمشقة عن الصبر والملازمة عليها، لم يدرك شيئا، وحصل على الحرمان.
وكذلك المعصية التي تشتد دواعي النفس ونوازعها إليها وهي في محل قدرة العبد، فهذه
لا يمكن تركها إلا بصبر عظيم، وكف لدواعي قلبه ونوازعها لله تعالى، واستعانة بالله على العصمة منها، فإنها من الفتن الكبار.
وكذلك البلاء الشاق، خصوصا إن استمر، فهذا تضعف معه القوى النفسانية والجسدية، ويوجد مقتضاها، وهو التسخط، إن لم يقاومها صاحبها بالصبر لله، والتوكل عليه، واللجوء إليه، والافتقار على الدوام.
فعلمت أن الصبر محتاج إليه العبد،
بل مضطر إليه في كل حالة من أحواله، فلهذا أمر الله تعالى به، وأخبر أنه [ مَعَ الصَّابِرِينَ ] أي : مع من كان الصبر لهم خلقا، وصفة، وملكة بمعونته وتوفيقه، وتسديده، فهانت عليهم بذلك المشاق والمكاره، وسهل عليهم كل عظيم، وزالت عنهم كل صعوبة، وهذه معية خاصة، تقتضي محبته ومعونته، ونصره وقربه، وهذه منقبة عظيمة للصابرين. فلو لم يكن للصابرين فضيلة إلا أنهم فازوا بهذه المعية من الله، لكفى بها فضلا وشرفا، وأما المعية العامة، فهي معية العلم والقدرة، كما في قوله تعالى: [ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ] وهذه عامة للخلق.
وأمر تعالى بالاستعانة بالصلاة لأن الصلاة هي عماد الدين، ونور المؤمنين، وهي الصلة بين العبد وبين ربه، فإذا كانت صلاة العبد صلاة كاملة، مجتمعا فيها ما يلزم فيها، وما يسن، وحصل فيها حضور القلب، الذي هو لبها فصار العبد إذا دخل فيها، استشعر دخوله على ربه، ووقوفه بين يديه، موقف العبد الخادم المتأدب، مستحضرا لكل ما يقوله وما يفعله، مستغرقا بمناجاة ربه ودعائه لا جرم أن هذه الصلاة، من أكبر المعونة على جميع الأمور فإن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، ولأن هذا الحضور الذي يكون في الصلاة، يوجب للعبد في قلبه، وصفا، وداعيا يدعوه إلى امتثال أوامر ربه، واجتناب نواهيه، هذه هي الصلاة التي أمر الله أن نستعين بها على كل شيء.



نديم الليل غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 06:41 AM   #6


 رقم العضوية :  48243
 تاريخ التسجيل :  03-08-2009
 المشاركات :  5,720
 الدولة :  يمــ نجمهـ وقمر
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  14441
 قوة التقييم :  ملاك بس شيطانه has much to be proud ofملاك بس شيطانه has much to be proud ofملاك بس شيطانه has much to be proud ofملاك بس شيطانه has much to be proud ofملاك بس شيطانه has much to be proud ofملاك بس شيطانه has much to be proud ofملاك بس شيطانه has much to be proud ofملاك بس شيطانه has much to be proud ofملاك بس شيطانه has much to be proud ofملاك بس شيطانه has much to be proud ofملاك بس شيطانه has much to be proud of
 SMS :

من ذمني اعرف انه ماهو بـ صوبي.. القافله ماشيه هيهات ياصلها!..وكانه حكى بي فـ ظهري فدوه له ذنوبي ..ذنوبي كثار زين انه يقللها

 اخر مواضيع » ملاك بس شيطانه
 تفاصيل مشاركات » ملاك بس شيطانه
 أوسمة و جوائز » ملاك بس شيطانه
 معلومات الاتصال بـ ملاك بس شيطانه

افتراضي رد: [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] متجدد بإذن الله ..


طرح رآئع

جزاك الله خير وجعله بميزان حسناتك

ملاك بس شيطانه غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 06:58 AM   #7


 رقم العضوية :  72586
 تاريخ التسجيل :  28-04-2010
 المشاركات :  13,463
 الدولة :  al3beer
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  6409
 قوة التقييم :  حكايا has much to be proud ofحكايا has much to be proud ofحكايا has much to be proud ofحكايا has much to be proud ofحكايا has much to be proud ofحكايا has much to be proud ofحكايا has much to be proud ofحكايا has much to be proud ofحكايا has much to be proud ofحكايا has much to be proud ofحكايا has much to be proud of
 SMS :

كَلَّن عَلَى نِيَّتِه ,,يُلْقَى تُوافِيقِه ..^_^

 اخر مواضيع » حكايا
 تفاصيل مشاركات » حكايا
 أوسمة و جوائز » حكايا
 معلومات الاتصال بـ حكايا

افتراضي رد: [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] متجدد بإذن الله ..


طرح راائع اثقل الله به ميزان حسناتك..

حكايا غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 14-07-2011, 09:06 AM   #8
مشرفة مجلس الشريعة


 رقم العضوية :  21996
 تاريخ التسجيل :  11-11-2008
 المشاركات :  8,689
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  3825
 قوة التقييم :  نديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud of
 SMS :

اللهم اغفرلي ولوالدي وارحمهماكما ربياني صغير اللهم اشرح لي صدري ويسرلي امري واحلل عقدتي..

 اخر مواضيع » نديم الليل
 تفاصيل مشاركات » نديم الليل
 أوسمة و جوائز » نديم الليل
 معلومات الاتصال بـ نديم الليل

افتراضي رد: [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] متجدد بإذن الله ..



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك بس شيطانه مشاهدة المشاركة
طرح رآئع



جزاك الله خير وجعله بميزان حسناتك

اللهم امين
الله يرضى عليك ووالديك امين

دمت في حفظ الرحمن
اللهم صل وسلم وبارك على نبينامحمد

نديم الليل غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 14-07-2011, 09:08 AM   #9
مشرفة مجلس الشريعة


 رقم العضوية :  21996
 تاريخ التسجيل :  11-11-2008
 المشاركات :  8,689
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  3825
 قوة التقييم :  نديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud of
 SMS :

اللهم اغفرلي ولوالدي وارحمهماكما ربياني صغير اللهم اشرح لي صدري ويسرلي امري واحلل عقدتي..

 اخر مواضيع » نديم الليل
 تفاصيل مشاركات » نديم الليل
 أوسمة و جوائز » نديم الليل
 معلومات الاتصال بـ نديم الليل

افتراضي رد: [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] متجدد بإذن الله ..



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكايا مشاهدة المشاركة
طرح راائع اثقل الله به ميزان حسناتك..

اللهم امين

جزاك الله ووالديك الفردوس الاعلى امين

دمت في حفظ الرحمن
اللهم صل وسلم وبارك على نبينامحمد

نديم الليل غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 14-07-2011, 09:10 AM   #10
مشرفة مجلس الشريعة


 رقم العضوية :  21996
 تاريخ التسجيل :  11-11-2008
 المشاركات :  8,689
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  3825
 قوة التقييم :  نديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud ofنديم الليل has much to be proud of
 SMS :

اللهم اغفرلي ولوالدي وارحمهماكما ربياني صغير اللهم اشرح لي صدري ويسرلي امري واحلل عقدتي..

 اخر مواضيع » نديم الليل
 تفاصيل مشاركات » نديم الليل
 أوسمة و جوائز » نديم الليل
 معلومات الاتصال بـ نديم الليل

افتراضي رد: [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] متجدد بإذن الله ..






قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : "إذا سمعت الله يقول : [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] فأرعها سمعك فإنه خير يأمر به أو شر ينهى عنه"
___________________________________________

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ] [البقرة : 172]


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال [يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً] ، وقال [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ] ، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك ؟ " رواه مسلم.

هذا أمر للمؤمنين خاصة، بعد الأمر العام، وذلك أنهم هم المنتفعون على الحقيقة بالأوامر والنواهي، بسبب إيمانهم، فأمرهم بأكل الطيبات من الرزق، والشكر لله على إنعامه، باستعمالها بطاعته، والتقوي بها على ما يوصل إليه، فأمرهم بما أمر به المرسلين في قوله [ يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً ] [المؤمنون : 51]
فالشكر في هذه الآية هو العمل الصالح، وهنا لم يقل "حلالا" لأن المؤمن أباح الله له الطيبات من الرزق خالصة من التبعة، ولأن إيمانه يحجزه عن تناول ما ليس له.
وقوله [إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ] أي : فاشكروه، فدل على أن من لم يشكر الله لم يعبده وحده، كما أن من شكره فقد عبده، وأتى بما أمر به، ويدل أيضا على أن أكل الطيب سبب للعمل الصالح وقبوله، والأمر بالشكر عقيب النعم، لأن الشكر يحفظ النعم الموجودة، ويجلب النعم المفقودة ، كما أن الكفر ينفر النعم المفقودة ويزيل النعم الموجودة.



يتبع بحول الله

نديم الليل غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المواضيع والنقاط الشاملة لقواعد البيانات اكسس اللي يلم بهذه النقاط راح ينجح بإذن الله مدرب حاسب قواعد البيانات access foundation 230 10-09-2019 06:17 PM
خطوات طبقها ويستجاب لك بأسبوع بإذن الله زهرة الموف مجلس الصوتيات والمرئيات 2 22-03-2014 06:30 PM
كتاب (أفتح النافذة ثمة ضوء ) ^ــ^ متجدد بإذن الله نديم الليل مجلس تطوير الذات 13 25-06-2012 10:50 PM
بصلاة ركعتين تتوب من جميع الذنوب بإذن الله حروف الصمت مجالسُ الدعوةِ إلى الله حُجةٌ وتاجٌ من نور 11 03-05-2012 12:41 AM


الساعة الآن 04:27 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة لـ : منتديات العبير
المحتوى المنشور فى موقع العبير لايعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبها