مجلس نبي الرحمة وعظماء التاريخ الاسلامي سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم والدفاع عنه


عدد مرات النقر : 18,200
عدد  مرات الظهور : 34,689,757

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-12-2015, 06:35 PM   #1
مشرفة الأحتياجات الخاصة


 رقم العضوية :  57209
 تاريخ التسجيل :  17-11-2009
 المشاركات :  24,485
 الدولة :  طالبها بالحياة
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  68680
 قوة التقييم :  عزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud of
 SMS :

من الجيد اننا نكتب من خلف الشاشة ومن الجيد جدا انة لا احد يستطيع التاكد من كوننا نبكي ام لا

 اخر مواضيع » عزوف
 تفاصيل مشاركات » عزوف
 أوسمة و جوائز » عزوف
 معلومات الاتصال بـ عزوف

افتراضي إبطال بعض الشبه في بدعة المولد


بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد
فقد وقفت على كتابة عجيبة، بعنوان "نعم نحتفل بميلاده صلى الله عليه وسلم"، ملأها صاحبها بالجهالات والأغاليط والعجائب، ويستدل فيها على بدعة المولد بالشبه والغرائب،
ووجدت الكاتب قد ردّ على نفسه بنفسه، فكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة،
ولا نعلم أحداً أشد فرحاً ومحبة للرسول ﷺ من الصحابة ومع ذلك لم يحتفلوا بينهم بمولده، بل ما سألوا متى ولد النبي ﷺ في أي يوم هو، فلو كان ذلك خير وفضل لسبقونا إليه.
فعُلم أنّ تعظيم مولده بالاحتفال من البدع والمحدثات المنكرة والباطلة.
ولذلك لما سئُل النبي ﷺ عن يوم الإثنين أمر بصيامه وذكر أنه وُلد فيه وبُعث فيه، ولم يأمر بالاحتفال فيه ولو كان خيرا لأمرنا بذلك ﷺ.
والمحتفل كأنه استدرك على الرسول ﷺ وعلى الصحابة أجمعين والتابعين ومن بعدهم في القرون المفضلة حتى أدرك الخلف من الصوفية وغيرهم هذا الفضل الذي هو ضلالة وبدعة.

وأما ما احتج به من شبهٍ فلا حجة فيها.

أولاً: البدعة تتعلق بالفعل والترك، فكل ما وجد سببه في عهد النبي ﷺ مع وجود المقتضى ولم يفعله، ففعله بدعة،
ومولده قد وُجد والمقتضى موجود ومع ذلك لم يفعله ﷺ فدل على بدعيته.

ثانياً: ليس في البدع شيء حسن، وقوله ﷺ "من سنّ في الإسلام سنة حسنة" معناه: فعل السنة بين من هو تارك لها، فكل من عمل بها بعده كُتب له أجره، والسنة هي التي سنها النبي ﷺ.
وصلاة الترويح فعلها النبي ﷺ وحثّ عليها، فعمر رضي الله عنه لم يبتدع ذلك وإنما أحياها، وذلك أن النبي ﷺ لم يداوم عليها خشية أن تُفرض، فلما أُمن ذلك صلاها عمر رضي الله عنه.

ثالثاً: الاحتجاج بقوله تعالى "وسلامٌ عليه يوم ولد"
لا حجة فيه على الإحتفال بالمولد، بل فيه أن الله سلمه من الشرور في مولده وحياته ويوم يبعث، فأين الإحتفال من ذلك؟!
وإنما هو من باب الدعاء والخبر.

رابعاً: أما احتجاجه بحديث صيام يوم الإثنين فهو حجة عليه لا له،
فالنبي ﷺ أخبر بمولده يوم الإثنين وأقرهم على صيامه ولم يزد على ذلك، ولو كان الإحتفال فيه فضل ومشروع لبينه النبي ﷺ لهم، فترْكه يدل على عدم المشروعيه وإحداثه بعد ذلك يكون بدعة منكرة.

خامساً: أما الاحتجاج بفعل الطاعات فلا حجة فيه على مشروعية الإحتفال، بل يدل على بطلانه، وذلك أن ترك القرون المفضلة له أكبر دليل على بطلانه، إذ لو كان خيراً لسبقونا إليه.

سادساً: أما احتجاجه بأن النبي ﷺ عقّ عن نفسه،
فأولاً ليس ذلك بصحيح، ولو سلّمنا جدلاً بصحته لم يكن فيه حجة، وذلك أن فعل ذلك من باب العقيقة لا من باب الإحتفال بمولده والعقيقة سنة تذبح عن المولود في اليوم السابع، ولا يتكرر فعلها.
وليست من بدعة المولد في شيء.
أما صيام يوم عاشورا فهو سنة، ولا حجة له فيه لا من قريب ولا من بعيد على بدعة المولد.
والإحتفال ليس من التعظيم في شي وإلا لاحتفل النبي ﷺ بمولد موسى وعيسى عليهما السلام فهو أولى بهما من غيرهم.

سابعاً: احتجاجه بالاجتماع للعلم والصلاة، وهذا من أعجب مايحتج به على بدعة المولد، فالعلم وسماع القران مشروع، وكذلك الاجتماع لطلب العلم مشروع.
وبدعة المولد والاجتماع لها من البدع المحدثة، ولا يُقاس الباطل والبدعة على المشروع والسنة.

ثامناً: الاحتجاج بمدح حسان للنبي ﷺ على بدعة المولد احتجاج باطل،
فحسان لم يمدحه ويخص مدحه في يوم مولده ﷺ، بل لم يتحيّن لمدحه يوماً معينا،
فهذا من أعظم الباطل أن يحتج بمثل هذا.

تاسعاً: الاحتجاج بضرب الدف على بدعة المولد احتجاج باطل،
لأن ضربه من باب الرخصة في يوم العيد لا أن يُضرب مطلقا، فالنبي ﷺ رخّص في ضرب الدفّ للجواري والنساء يوم العيد فقط وليس في مولده ﷺ ولا في غيره.

عاشراً: ماذكر من بكاء السلف عند تذكره ﷺ ليس فيه حجة على بدعة المولد بل هو حجة على إبطالها، وذلك أنهم كانوا يبكون عند تذكره ﷺ في أي وقت، ولم يكن منهم احتفال بمولده، ولو كان فيه فضل لفعلوه.

الحادي عشر: أما الاحتجاج بكلام شيخ الإسلام أن المحتفل بالمولد أنه قد يُثاب على حسن نيته ومقصده فليس فيه حجة، فشيخ الإسلام قد بيّن بطلان هذه البدعة وأنكرها وأبطلها،
وهو إنما يتكلم عمّن فعل هذا المولد المُبْتَدَع وهو جاهل ولم يعلم بأن هذا الفعل بدعة ومنكر، وليس هناك من يُعلّمه،
فهذا يؤجر من جهة نيته وحسن مقصده، لا أن الاحتفال مشروع وجائز،
بل من بلغته الحجة فهو آثم ومستحق للعقاب.
لذا فإنه يجب على المسلمين جميعاً الحذر من هذه البدعة المنكرة التي تُسْخط المولى عزّ وجل وتوقع في الإثم،
وعليهم أيضاً أن يحذروا من هذه الشبه فيعرضوا عنها ولا يتلقفوها،
وليعلموا أنه لا يجوز لهم النظر فيها ونشرها بين الناس، فإن هذا من التعاون على الإثم والعدوان.

أسأل الله العظيم أن ينصر الإسلام والسنة وأن يقمع الكفر والبدعة.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


كتبه: خالد بن إبراهيم الفليج.
٤ / ٣ / ١٤٣٧ من هجرة المصطفى ﷺ

عزوف غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
رسالة لكل زوار منتديات العبير

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع و لكن من اجل منتدى ارقي و ارقي برجاء عدم نقل الموضوع و يمكنك التسجيل معنا و المشاركة معنا و النقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذلك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .

قديم 24-12-2015, 03:18 PM   #2
المراقبـ العامـ
أستغفر الله وأتوب إليه


 رقم العضوية :  38670
 تاريخ التسجيل :  09-05-2009
 المشاركات :  14,423
 الدولة :  في بيتي al3beer
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  226359
 قوة التقييم :  أبكاني قرآن ربي تم تعطيل التقييم
 SMS :

سيبقى هدوئي هو عتابي لكل من خاب ظني بهم .. !

 اخر مواضيع » أبكاني قرآن ربي
 تفاصيل مشاركات » أبكاني قرآن ربي
 أوسمة و جوائز » أبكاني قرآن ربي
 معلومات الاتصال بـ أبكاني قرآن ربي

افتراضي رد: إبطال بعض الشبه في بدعة المولد


جزاك الله خيرآ

وبارك فيك ،،

أبكاني قرآن ربي غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 28-12-2015, 12:52 AM   #3


 رقم العضوية :  1
 تاريخ التسجيل :  22-07-2004
 المشاركات :  69,260
 الدولة :  ムレ3乃乇乇尺
 الجـنـس :  ذكر
 العمر :  37
 عدد النقاط :  243859
 قوة التقييم :  عبد الله الساهر تم تعطيل التقييم
 SMS :

حتى لو اجتهدت و قطعت فؤادك.. ووضعته للناس في طبق فضي ليرضوا عنك لن تفلح وربما لن تصل لمستوى يرضيك أنت عن نفسك فاجتهد ليكون الله وحده راضياً عنك وأغمض عينيك عن ما سواه

 اخر مواضيع » عبد الله الساهر
 تفاصيل مشاركات » عبد الله الساهر
 أوسمة و جوائز » عبد الله الساهر
 معلومات الاتصال بـ عبد الله الساهر

افتراضي رد: إبطال بعض الشبه في بدعة المولد


الله يجزاك ووالديك الفردوس الأعلى
وينفعنا جميعاً بطرحكـ ونقلكـ

عبد الله الساهر متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 02-01-2016, 02:53 AM   #4
مشرفة الأحتياجات الخاصة


 رقم العضوية :  57209
 تاريخ التسجيل :  17-11-2009
 المشاركات :  24,485
 الدولة :  طالبها بالحياة
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  68680
 قوة التقييم :  عزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud of
 SMS :

من الجيد اننا نكتب من خلف الشاشة ومن الجيد جدا انة لا احد يستطيع التاكد من كوننا نبكي ام لا

 اخر مواضيع » عزوف
 تفاصيل مشاركات » عزوف
 أوسمة و جوائز » عزوف
 معلومات الاتصال بـ عزوف

افتراضي رد: إبطال بعض الشبه في بدعة المولد



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبكاني قرآن ربي مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرآ

وبارك فيك ،،

الله يجزاك الجنة ويبارك فيك

عزوف غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 02-01-2016, 02:54 AM   #5
مشرفة الأحتياجات الخاصة


 رقم العضوية :  57209
 تاريخ التسجيل :  17-11-2009
 المشاركات :  24,485
 الدولة :  طالبها بالحياة
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  68680
 قوة التقييم :  عزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud of
 SMS :

من الجيد اننا نكتب من خلف الشاشة ومن الجيد جدا انة لا احد يستطيع التاكد من كوننا نبكي ام لا

 اخر مواضيع » عزوف
 تفاصيل مشاركات » عزوف
 أوسمة و جوائز » عزوف
 معلومات الاتصال بـ عزوف

افتراضي رد: إبطال بعض الشبه في بدعة المولد



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الساهر مشاهدة المشاركة
الله يجزاك ووالديك الفردوس الأعلى
وينفعنا جميعاً بطرحكـ ونقلكـ

الله يجزاك بالمثل

لك كل الشكر مدير

عزوف غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 21-01-2016, 09:27 PM   #6


 رقم العضوية :  84468
 تاريخ التسجيل :  10-04-2011
 المشاركات :  10,121
 الجـنـس :  ذكر
 عدد النقاط :  23367
 قوة التقييم :  Rassan has much to be proud ofRassan has much to be proud ofRassan has much to be proud ofRassan has much to be proud ofRassan has much to be proud ofRassan has much to be proud ofRassan has much to be proud ofRassan has much to be proud ofRassan has much to be proud ofRassan has much to be proud ofRassan has much to be proud of
 اخر مواضيع » Rassan
 تفاصيل مشاركات » Rassan
 أوسمة و جوائز » Rassan
 معلومات الاتصال بـ Rassan

افتراضي رد: إبطال بعض الشبه في بدعة المولد


الله يجزاك خير

Rassan غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 22-02-2016, 02:50 PM   #7
مشرفة الأحتياجات الخاصة


 رقم العضوية :  57209
 تاريخ التسجيل :  17-11-2009
 المشاركات :  24,485
 الدولة :  طالبها بالحياة
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  68680
 قوة التقييم :  عزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud of
 SMS :

من الجيد اننا نكتب من خلف الشاشة ومن الجيد جدا انة لا احد يستطيع التاكد من كوننا نبكي ام لا

 اخر مواضيع » عزوف
 تفاصيل مشاركات » عزوف
 أوسمة و جوائز » عزوف
 معلومات الاتصال بـ عزوف

افتراضي رد: إبطال بعض الشبه في بدعة المولد


الله يجزاك بالمثل

عزوف غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 23-08-2016, 10:23 PM   #8


 رقم العضوية :  122099
 تاريخ التسجيل :  26-07-2016
 المشاركات :  71
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  10
 قوة التقييم :  المتواضعة is on a distinguished road
 اخر مواضيع » المتواضعة
 تفاصيل مشاركات » المتواضعة
 أوسمة و جوائز » المتواضعة
 معلومات الاتصال بـ المتواضعة

افتراضي رد: إبطال بعض الشبه في بدعة المولد


الله يجزاك خيراً

المتواضعة غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 28-08-2016, 10:09 PM   #9
مشرفة الأحتياجات الخاصة


 رقم العضوية :  57209
 تاريخ التسجيل :  17-11-2009
 المشاركات :  24,485
 الدولة :  طالبها بالحياة
 الجـنـس :  أنثى
 عدد النقاط :  68680
 قوة التقييم :  عزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud ofعزوف has much to be proud of
 SMS :

من الجيد اننا نكتب من خلف الشاشة ومن الجيد جدا انة لا احد يستطيع التاكد من كوننا نبكي ام لا

 اخر مواضيع » عزوف
 تفاصيل مشاركات » عزوف
 أوسمة و جوائز » عزوف
 معلومات الاتصال بـ عزوف

افتراضي رد: إبطال بعض الشبه في بدعة المولد


الله يجزاك بالمثل

عزوف غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
قديم 21-07-2017, 03:44 PM   #10


 رقم العضوية :  123552
 تاريخ التسجيل :  11-03-2017
 المشاركات :  458
 الدولة :  ام الدنيا مصر
 الجـنـس :  ذكر
 عدد النقاط :  10
 قوة التقييم :  مصطفى كريم is on a distinguished road
 اخر مواضيع » مصطفى كريم
 تفاصيل مشاركات » مصطفى كريم
 أوسمة و جوائز » مصطفى كريم
 معلومات الاتصال بـ مصطفى كريم

افتراضي رد: إبطال بعض الشبه في بدعة المولد


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما شاء الله موضوع قيّم ومفيد جدا
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا


جعله الله في ميزان حسناتك يا رب

مصطفى كريم غير متواجد حالياً
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 07:34 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة لـ : منتديات العبير
المحتوى المنشور فى موقع العبير لايعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبها