حكمٌ مُختاراتٌ من عيونِ الشِّعرِ والأدبِ (63)

حكمٌ مُختاراتٌ من عيونِ الشِّعرِ والأدبِ (63)



وقال الشاعر:

فإذا أَمِنْتَ من الرؤوسِ فلا تكن
منها ولا تَتَتَبَّع الأَذنابا
••••



وقال أسعد ذي كرب:

وقد كان أربابُ الفصاحةِ كلما
رأَوا حسنًا عَدَّوْه من صَنْعَةِ الجنِّ
••••



وقال ابن الرومي:

يظلُّ عن الحربِ العوانِ بمَعزلٍ
وآثارُه فيها وإن غابَ تشهَدُ
••••



وقال ابن الوكيل اليابري:

بلَغْنا بنُعماك الأمانيَّ كلَّها
فما بَقِيَتْ أمنيةٌ غير أن تَرْضى
••••



وقال أنس بن أبي إياس:

يقولون أقوالاً ولا يَعرِفُونها
وإِنْ قِيلَ هاتُوا حَقِّقُوا لم يُحَقِّقُوا
••••



وقال أبو محمَّد الحريريُّ:

ما كُلُّ داعٍ بأهلٍ أن يُصاخَ لهُ
كم قد أصَمَّ بنَعيٍ بعضُ مَن ناحَا[2]
••••



وقال الشاعر:

مِن كلِّ شيء إذا ضيَّعتهُ عِوَضٌ
وما مِن الله إن ضيَّعته عِوَضُ
••••



وقال حاتم بن عبدالله الطائي:

وإِنك مهما تُعْطِ بطنَكَ سؤلَهْ
وفرْجَكَ نالا مُنتهى الذَّمِّ أجمَعا
••••



وقال الشاعر يَصِفُ الدنيا:

أحلامُ نومٍ أو كظلٍّ زائلٍ
إنَّ اللَّبيبَ بِمِثْلِها لا يُخدَعُ
••••



وقال الشاعر:

أراك جميلاً في فِعَالِك كلها
أراك جميلاً حين تَرْضى وتَغْضَبُ
••••



وقال قتادة بن إدريس، الزيدي الحسَنيُّ العلوي:

أأجعلُها تحت الرَّحى[3] ثم أبتغي
خلاصًا لها؟ إني إذًا لوضيعُ
••••



وقال الشاعر:

أيا دُرَّةً بين المَزابِل أُلْقِيَتْ
وجَوْهرةً بِيعتْ بأرْخصِ قِيمةِ
••••



وقال ابن قتيبة:

بَصيرٌ بأعْقابِ الأمورِ كأنَّما
يُخاطِبُه مِنْ كُلِّ أمْرٍ عَواقِبُهْ
••••



وقال ثعلبة بن عمير الحنَفي:

إذا ما قضيْتَ الدَّينَ بالدَّين لم يكُن
قَضاءً، ولكِن كان غُرْمًا على غُرْم
••••



وقال امرؤ القيس:

إذا المَرءُ لم يَخْزُنْ عليه لِسَانَهُ
فلَيْسَ على شَيْءٍ سِوَاهُ بِخَزَّانِ
••••



وقال الشريف الرضي:

العزمُ في غيرِ وقتِ العزمِ معجزةٌ
والازديادُ بغيرِ العقلِ نُقصانُ
••••



وقال أيضًا:

ومَن يسألِ الرُّكبانَ عن كلِّ غائبٍ
فلا بدَّ أن يَلقَى بشيرًا وناعيا
••••



وقال يُونس بن مَيسرة:

رُبَّ يَومٍ بكيتُ مِنهُ فَلَمَّا
صِرتُ في غَيرهِ بكَيتُ عَليهِ
••••



وقال الشاعر:

أَيُّها العاقلُ اللَّبيبُ تصبَّر
كل شيءٍ لهُ ابتداءٌ وغايهْ
••••



وقال الشاعر:

ما كلام الأنامِ في الشَّمْسِ إلا
أنها الشمسُ ليس فيها كلامُ!
••••



وقال أحمد شوقي:

وقد يَموتُ كثيرٌ لا تُحسُّهمُ
كأَنهم مِن هَوانِ الخطبِ ما وُجِدوا
••••



وقال الشاعر:

يَزِيْدُ عَلَى مَرِّ الجَدِيدِينِ جِدَّةً
فَأَلْفَاظُه مَهْما تَلَوْتَ عِذَابُ
وآياتُهُ في كُلِّ حيْنٍ طريَّةٌ
وَتَبْلغُ أَقْصَى العُمْرِ وَهْيَ كِعَابُ
وفيه هُدًى لِلْعَامِلينَ وَرَحْمَةٌ
وَفِيهِ عُلومٌ جَمَّةٌ وَثَوَابُ
••••



وقال قيس بن ذَريح:

كمغبونٍ يعضُّ على يدَيه
تبين غبنه بعد البياع
••••



وقال المتنبِّي:

لله حَالٌ أُرَجِّيها وتُخْلِفُني
وأقْتَضِي كَوْنَها دَهْري ويَمطلني
••••

تسلمي

يقويك ربي .. كفيت ووفيت

مشكورهـ الله يعطيك العافية