حكمٌ مُختاراتٌ من عيونِ الشِّعرِ والأدبِ (62)

حكمٌ مُختاراتٌ من عيونِ الشِّعرِ والأدبِ (62)


قال الحريري المتوفي سنة 516هـ:

سامِحْ أخاكَ إذا خلَطْ
منهُ الإصابَةَ بالغلَطْ
وتجافَ عنْ تعْنيفِه
إنْ زاغَ يومًا أو قسَطْ
واحفَظْ صَنيعَكَ عندَه
شَكَرَ الصَّنيعَةَ أم غمَطْ
وأطِعْهُ إنْ عاصَى وهُنْ
إنْ عَزَّ وادْنُ إذا شحَطْ
واقْنَ الوَفاءَ ولَوْ أخ
لَّ بما اشترَطْتَ وما شرَطْ
واعْلَمْ بأنَّكَ إن طلبْ
تَ مهذَّبًا رُمتَ الشَّطَطْ
منْ ذا الذي ما ساء ق
طُّ ومنْ لهُ الحُسْنى فقطْ؟
ولوِ انتقَدْتَ بَني الزَّما
نِ وجَدتَ أكثرَهُم سقَطْ
••••



ومن قصيدة "نجوى" للزِّركلي:

العَينُ بعدَ فراقِها الوطَنا
لا ساكِنًا ألِفَتْ ولا سَكَنا
ريانةً بالدمعِ أحداقُها
ألا تُحسُّ كرى ولا وَسَنا
كانت ترى في كلِّ سانحةٍ
حُسْنًا وباتَت لا ترى حَسَنا
والقلبُ لولا أنَّةٌ صَعِدَت
أنكرتُه وشَككتُ فيه أنا
ليت الذينَ أحِبُّهُمْ علمُوا
وهمُ هنالِكَ ما لقيتُ هُنا
ما كنتُ أحسبُني مُفارِقَهم
حتى تُفارقَ رُوحيَ البَدَنا
يا موطنًا عبَث الزمانُ به
مَن ذا الذي أغرى بك الزمنا
قد كان لي بك عن سواك غِنًى
لا كان لي بسواكَ عنكَ غِنى
••••



وقال أبو الطيِّب المُتنبِّي:

أُعَرِّضُ للرِّماحِ الصُّمِّ نَحرِي
وأنْصِبُ حُرَّ وَجْهي للهَجيرِ
وأسري في ظَلامِ اللَّيلِ وَحْدي
كأنِّي مِنْهُ في قَمَرٍ مُنِيرِ
فَقُلْ في حاجةٍ لم أقْضِ مِنها
على شَغَفي بها شَرْوَى نَقِيرِ
ونَفْسٍ لا تُجيبُ إلى خَسِيسٍ
وعَينٍ لا تُدارُ على نَظيرِ
وكَفٍّ لا تُنازِعُ مَنْ أتَاني
يُنازِعُني سِوَى شَرَفي وخِيري
وقِلَّةِ ناصِرٍ جُوزِيتَ عنِّي
بشَرٍّ مِنكَ يا شَرَّ الدُّهورِ
عَدُوِّي كُلُّ شيءٍ فيكَ حتى
لخِلْتُ الأُكْمَ مُوغَرَةَ الصُّدورِ
فلَو أنِّي حُسِدْتُ عَلى نَفيسٍ
لجُدْتُ بهِ لِذي الجَدِّ العَثُورِ
••••



وقال الشاعر:

خذ مِن زمانِك ما تيسَّر
واترك بجهدِك ما تعسَّرْ
ولربَّ مُجمَلِ حالِهِ
تَرضى به ما لم يُفَسَّرْ
والدهرُ ليس بدائمٍ
لا بدَّ أنْ سيَسوءُ إن سَرْ
واكتُم حديثَك جاهدًا
شمَتَ المحدِّثُ أم تحسَّرْ
والناسُ آنيةُ الزجاجِ
إذا عثَرْتَ به تكسَّر
لا تعدم التقوى فمَن
عُدم التُّقى في الناسِ أعسَرْ
وإذا امرؤٌ خسر الإلهَ
فليس خلقٌ منه أخْسَر

مشكور

يقويك ربي .. كفيت ووفيت

مشكورهـ الله يعطيك العافية