درر من أقوال الشيخ الشنقيطي حفظه الله (متجددبإذن الله )

*أكرم الله من أكرم كتابه، ورفع الله شأن من رفع كتابه..

*إذا لم تعظم هذا العلم الذي تحمله فمن يعظمه!!

*" في صحف مكرمة " :
تعليم من الله لعباده أن الصحف تكرم وأنها ترفع وتصان بمعنى الكرامة،
فكل من وضع كتاب الله في موضع فيه إكرام لكتاب الله فقد استجاب لأمر الله،
وكل من وضع كتاب الله على طريقة يهان بها كتاب الله فقد عصى الله عز وجل.
فلذلك يشمل هذا الرفع الحسي والرفع المعنوي، فكلام الله عز وجل له حرمة..

*كل كتب العلم ينبغي صيانتها وحفظها ورعايتها ووضعها في المكان الذي يليق بها..

ஐஐஐஐஐ

*هنيئا ثم هنيئا لعبد ابتلاه الله ببلية فآمن بقضاء الله وقدره،
ورضي بالله ربا، ولم يحمل في قلبه شيئا إلا الرضا عن الله، فرضي الله عنه وأرضاه،
هنيئا لعبد احتقره الناس وهو عند الله جليل،
هنيئا لعبد آذاه الناس وقد صبر لله الصبر الجميل،
هنيئا لعبد لاتسمع منه إلا طيّب القيل،
هنيئا لذلك العبد الذي سُدد في قوله، وربُط على قلبه...

*النظر إلى الأشكال والصور وإلى الجمال في الخلقة، هذا نظر الصغار،
أما الكبار فينظرون إلى ماحملته قلوبهم وأرواحهم..

*ماكانت الصور ولاجمالها ولاجلالها يرفع من أقدار الناس،
وانظر إلى من اشتغل بصورته فقل أن تجد من وراء تلك الصورة قلبا سليما..٠

*اشتغل بقلبك، واتق ربك، فإن الله يقدف في قلوب العباد حبك

"إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا"
الـود: خالص الحب..

*كم من إنسان سلب الجمال في صورته لكن أعطي الجمال في قلبه
فأُعطي صفاء السريرة فلا يحمل في قلبه غلا على مسلم..
ஐஐஐஐஐ

أعظم الناس في قراءة القرآن وسماعه:من تدبّـره

والتدبـــر:

أن يعي ويفقه عن الله جل جلاله، فتجده حاضر القلب،
واعيا لكلام الله عز وجل الذي يقرأه ويسمعه،

ولهذا التدبر آثار:

أنك تجده إذا قرأ الآية من وعيد الله خاف، وإذا قرأ الآية من وعد الله بالجنة والمثوبة اشتاق وارتاح
واطمأن وصدق وآمن,
ولذلك كان صلى الله عليه وسلم إذا مر بآية فيها رحمة سأل الله من فضله،
وإذا مر بآية فيها عذاب تعوذ، كما في حديث قيامه بالليل،
فتدبر القرآن هو أعلى المراتب في سماعه وتلاوته،

أعظم الناس أجرا في القرآن، وثوابا وخيرا وبركة ورحمة هو الذي يتدبر القرآن،
والذي لايتدبر القرآن من أشقى الناس،
كما قال الله تعالى:
" أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ".

* فإذا كان الإنسان يريد أن يتدبر القرآن ويجد العوائق
فإن هذه العوائق سببها:الذنــــوب،
فإن تدبر القرآن يُحال بين العبد وبينه بسببالذنـــب..

* الذي يجد أنه لايتدبر القرآن يتفقد نفسه،
فإن الله لايظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون،
أدعوك إلى أن تدعوا الله وتقول:
اللهم إني أستغفرك من ذنب حال بيني وبين تدبر القرآن ...

ஐஐஐஐஐ

جزاك الله كل خير

دائما سباقة بنقل كل مافية خير وصلاح وفلاح

احسنتي

واثابك الله على افعالك

التي تسعد كل زوار العبير

والتي تثبت مدى رقي وتميز اعضاء العبير


وارفع لك قبعتي احتراما وتقدير لجميع انجازاتك المشرفة

دمتي بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح القيصر

جزاك الله كل خير

دائما سباقة بنقل كل مافية خير وصلاح وفلاح

احسنتي

واثابك الله على افعالك

التي تسعد كل زوار العبير

والتي تثبت مدى رقي وتميز اعضاء العبير


وارفع لك قبعتي احتراما وتقدير لجميع انجازاتك المشرفة

دمتي بخير

اللهم امين
وماتوفيقي الابالله عليه توكلت واليه انيب

جزاك الله ووالديك الفردوس الاعلى وفرج همك امين

اللهم صل وسلم وبارك على نبينامحمد

" إلا الصوم فإنه لي "، مامعنى أنه لي:

أي أنه أخلص العبادات، وأصدق مايكون العبد عبودية لله حينما يكون صائما، لأنه لايمسك عن الطعام

والشراب إلا من أخلص لربِّ الأرباب،

يستطيع أن يتوارى عن أنظار الناس،
يستطيع أن يفطر ولايعلم أحد بفطره،

ولكن يأبى إلا طاعة الله، ويأبى إلا الإخلاص لله عز وجل،

ولذلك ابتدأ قبل ثوابه ببيان شرفه ومكانته، فقال:

" إلا الصوم فإنه لي "، ثم جاءت البشارة العظيمة في قوله:
" وأنا أجزي به "،

قال بعض العلماء:

إن العبد إذا وقف بين يدي الله عز وجل، وعظمت عليه مظالم الناس وحقوق الناس،
يقول أحدهم:
ياربي هذا شتمني، ياربي ضربني، ياربي أكل مالي، ياربي فعل بي، ياربي اغتابني،
فتكثر عليه الخصومة،
فيكفّر الله ثواب صيامه حتى يخلصه من ذنوب الناس وحقوقهم،

ولذلك يصير الصوم جنة ووقاية للعبد، وقاية من النار، ووقاية من الخصومة بين يدي الجبار ملك الملوك،
وجبار السماوات والأرض،
نسأل الله برحمته وجلاله أن يتولانا، وأن يرحم ذل مقامنا بين يديه.

" إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به "

قال بعض العلماء:

يضاعف أجر الصوم أضعافا كثيرة حتى تغطى المظالم، وتغطى المآثم،
وتغطى الحقوق، ومصداق ذلك في قوله تعالى:
" إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ "

وانظر كيف زكى الله الصبر، وجعل جزاءه بغير حساب،
وبغير حساب من الله ليست بالهينة، فهو سبحانه الذي أحصى كل شئ عددا،
وهو سبحانه الذي يتفضل بما شاء، وكيف شاء ومتى شاء، لايسئل عما يفعل سبحانه وتعالى ...

*إن الذي ترك طعامه وشرابه وشهوته لله، يُعوّد في أيام الصيام كلها كيف يكون
مخلصا لوجه الله جل جلاله، هذا الإخلاص الذي هو أساس الفلاح، وأساس الصلاح، وماقامت السماوات والأرض إلا على الإخلاص، وماأنزل الله كتبه ولابعث رسله إلا من أجل الإخلاص
" أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ " ،

هذه الأيام كلها تمر على الإنسان لكي يعلم كيف يتكلم لله، وكيف يعمل لله،
وكيف يقدم ويؤخر من أجل مرضاة الله جل جلاله ...

اللهم صل وسلم وبارك على نبينامحمد

اسأل الله ان يرزقني حضور حلقاته بالحرم النبوي
وان ينفعنا جميعاً بكل مايقول ..
الله يكتب اجرك .. ويبارك في جهودك

أسعد الناس في هذه الدنيا:

من جعل الله القرآن ربيع قلبه، ونور صدره، وجلاء حزنه، وذهاب همه وغمه،
ولايزال الرجل في خير ماكان مع القرآن،

أسعد الناس في هذه الدنيا:

من جعل الله له القرآن روضة من هم الدنيا وغمها...

ஐஐஐஐஐ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الساهر

اسأل الله ان يرزقني حضور حلقاته بالحرم النبوي
وان ينفعنا جميعاً بكل مايقول ..
الله يكتب اجرك .. ويبارك في جهودك

اللهم امين
ربي يوفقك ويسرلك طريق الخير كله امين

جزاك الله ووالديك الفردوس الاعلى وفرج همك امين

اللهم صل وسلم وبارك على نبينامحمد