الدرس (3) / الزحافات والعلل [سلسلة تسهيل وتقريب العروض والقوافي]

الدرس الثالث

من سلسلة تسهيل وتقريب علميّ العروضوالقوافي

(الزحافات والعلل)

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله, أما بعد:
فهذا هو الدرس الثالث, وسوف أشرع فيه بالكلام على التغييرات التي تطرأ على التفعيلات, بصورة مختصرة يسيرة, وسوف يكون هناك موضوع خاص متكامل عن هذا الموضوع بعد الانتهاء من هذه السلسلة إن شاء الله, والله ولي التوفيق..

تفعيلات الشعر التي سبقت معنا في بحور الشعر, ليست بالضرورة أن تؤدى بصورتها القياسية السابقة, فقد تدخلها تغييرات في تفعيلاتها, وهذه التغييرات هي المعروفة في علم العروض بـ(الزحافات والعلل).

الزحافات والعلل

هي التغيرات التي تطرأ على التفعيلات, , فمستفعلن مثلا يتغير ويجوز أن يكون متفعلن وهكذا في باقي التفعيلات.
وهذه التغييرات تسمى بالزحافات والعلل.

فالزحافات: هي تغييرات تطرأ على التفعيلات, لا تلزم غالبا, وقد تقع في العروض والضرب والحشو.
(بمعنى أنها قد تقع في كل التفعيلات في القصيدة)

والعلل: هي تغييرات تطرأ على التفعيلات, إذا استعملناها لزم غالبا أن نستعملها في جميع القصيدة, ولا تدخل هذه التغييرات إلا في العروض والضرب.
(بمعنى أنها لا تدخل إلا في آخر تفعيلة من كل شطر)
والعلل نوعان: علل زيادة, وعلل نقص..
فالزيادة تكون تغييرا بزيادة في التفعيلة, والنقص عكسه.

·تنبيه: راجع أقسام البيت الشعري في الدرس الثاني لمعرفة معنى الضرب والعروض والحشو.

مثال وإيضاح للزحاف

قلنا الزحاف: هو تغيير لا يلزم غالبا, وقد يقع في العروض والضرب والحشو.
في بحر الكامل مثلا وزنه:

متفاعلن متفاعلن متفاعلن ..... متفاعلن متفاعلن متفاعلن

فمثلا إذا دخله زحاف وغيَّر (متفاعلن) إلى (مستفعلن) فإنه لا يلزم منه أن تكون كل الأبيات على نفس القياس.
وقد يدخل في العروض والحشو والضرب, فيجوز أن نقول:

متفاعلن متفاعلن مستفعلن ..... مستفعلن متفاعلن متفاعلن
متفاعلن مستفعلن متفاعلن ..... مستفعلن متفاعلن مستفعلن
مستفعلن متفاعلن متفاعلن ..... متفاعلن مستفعلن مستفعلن

فنلاحظ أن التغيرات لم تلزم أن تكون متشابهة في جميع الأبيات على قياس واحد.
وإذا رجعنا مثلا إلى معلقة عنترة بن شداد لوجدنا ذلك جليا.
يقول عنترة:

هل غادر الشْشُعراء من/ متردمِ .... أم هل عرفـ/ـت الدار بعد توهمِ
مستفعلن متفاعلن متفاعلن .... مستفعلن مستفعلن متفاعلن

أعياك رسـ/م الدرا لم يتكلم .... حتى تكلـم كالأصمْمِ الأبكمِ
مستفعلن مستفعلن متفاعلن .... مستفعلن متفاعلن مستفعلن

إلى آخر القصيدة [وهي من الكامل]..

مثال وإيضاح للعلة

قلنا العلة: هو تغيير يلزم غالبا, ولا يقع إلا في العروض والضرب.
أيضا في بحر الكامل مثلا وزنه كما سبق:

متفاعلن متفاعلن متفاعلن ..... متفاعلن متفاعلن متفاعلن

فمثلا إذا دخلت على ضربه علة, وغيَّرت (متفاعلن) إلى (متفا) بالنقصان, فإنه يلزم منه أن تكون كل القصيدة على ضربها (متفا).
وهذا قد يدخل في العروض والضرب, وصورته في الضرب هكذا:

متفاعلن متفاعلن متفاعلن ..... متفاعلن متفاعلن متـفـا
متفاعلن متفاعلن متفاعلن ..... متفاعلن متفاعلن متـفـا
متفاعلن متفاعلن متفاعلن ..... متفاعلن متفاعلن متـفـا

فنلاحظ أن التغيير لزم جميع الأبيات على قياس واحد.
وإذا رجعنا إلى أبيات لأبي دهبل الجمحي وجدنا ذلك جليا.
يقول أبو دهبل الجمحي:

عقُمَ النسا/ء فما يلد/ن شبيهه .... إن النسا/ء بمثـله/ عُـقْـمُ
متفاعلن متفاعلن متفاعلن ..... متفاعلن متفاعلن متـفـا

نزْرُ الكلا/م من الحيا/ء تخالهُ .... ضَمِنا وليـ/س بجسمه/ سُـقْـمُ
متفاعلن متفاعلن متفاعلن ..... متفاعلن متفاعلن متـفـا

فائدة معرفة الزحافات والعلل

فائدتها تكمن في استطاعة الشاعر الخروج من وزن التفعيلة الأصلية, إذا أعياه الوزن مع السياق الذي اختاره, فيجد فيه فسحة وسعة, يتمكن من خلالها نظم الكلام على وزنٍ معتبر, دون كسور ولا خلل.
كما تمنحه الحرية في التلون الإيقاعي بما يناسب موضوعه وحالته النفسية واللغوية.

·تنبيه: عرفت أن الشأن في الزحاف عدم اللزوم إذا وقع, وفي العلة اللزوم, ولكن قد يلزم الزحاف, كما قد تلزم العلة.

هذا نهاية هذا الدرس, وسوف يكون في دراسة كل بحر بعد هذا إيراد التغييرات التي تطرأ على التفعيلات في كل بحر, حتى يتعرف المطلع على ما يجوز وما لا يجوز تغييره في القصيدة, وما يلزم وما لا يلزم في ذلك.

والله أعلم, وصلى الله على نبينا محمد, وعلى آله وصحبه أجمعين..

بقلم الهيثم
منتديات العبيرhttp://www.al3beer.com/vb/index.php
22/11/1431هـ

الواجب

واجب هذا الدرس فقط مراجعة هذا الدرس مع الدروس السابقة جيداً..

إِضَافـه طَيْبَه

بـــارَك الْلَّه فِيْك

يااهلين هيثمنا

ان شاء الله سوف يتم الحفظ

لكن انا عندي هذا الدرس مهم وابي اكتب تطبيق بالفصحى واعتبره بمثابة اختبار بالنسبة لي

فاارجوا توضيح ما اشكل علي فيه عند كتابتي

شاكره جهودك الطيبه معنا

دمت بالف خير استاذ

ياهلا استاذنا
من بعد اذنك استاذ هل لي بشرح على ماتطرقت اليه ولكن بشكل اوسع حتى يتسنى لنا الفهم اكثر؟؟؟

وشاكره جهودك الطيبه

حياكم الله..

أهلا شهرزاد..

راح يكون هناك موضوع عن العلل والزحافات في موضوع مستقل بشكل أوسع وبصورة أسهل, لكن بعد هذي الدروس إن شاء الله
وراح اعمل فيه جدول يكون مرجع سريع للكاتب أثناء كتابته..

بس أنتهي من شغل الحج وأتفرغ إن شاء الله للدروس وللموضوع..

والموضوع هنا جدا مبسط, حتى يفهم القارئ العلل والزحافات بشكل عام, وحتى ما يصدم من البداية..
وما أعرف احد أتكلم عن هذا الموضوع بالطريقة هذه..
ولكني كنت أقصد التسهيل والتقريب لذلك أتعمدت ذلك..

والله الموفق..

حتى طريقة عرض المواضيع المقبلة عن البحور راح أسلك فيها أسلوب غير أسلوب الكتب
لكن أرجو إن الوقت يسعفني

والله يبارك

ولي رجعة بعد الحج..

والله يعين ويبارك ويحفظنا من شرور السيارات والباصات ^__^

اسأل الله ان ينفع بك الجميع

وكفيت ووفيت

اسال الله ان ينفع بعلمك

ماشاء الله ماقصرت

يعطيك العافيه

اسال الله ان ينفع بعلمك

ماشاء الله ماقصرت

يعطيك العافيه

شكرا لكم
دمت في حفظ الرحمن